禅林衲子心：化压力为助力

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禅林衲子心：化压力为助力 

　　文／见遵法师

　　现代社会工商业发达，随着生活节奏紧凑，人们的压力也愈来愈多。不论是外在环境所给予的压力，或者是对自我要求的提升，似乎都被“压”得喘不过气来。若是不懂得调整心态，或是寻求一些纾压的方法，身心就容易产生疾病，例如：习惯性头痛、胃病，乃至忧郁症等等。

　　目前，适度的运动及休闲娱乐是不少人调剂身心的方式，藉由注意力的转移，使身心暂时得到纾解，举凡登山、旅游、唱歌、看书、听音乐、看电影……等等，比比皆是。但是有些人却选择了伤害自他身心的错误方式，例如飙车、吸毒、酗酒，不但无法得到纾解，反而还会造下许多不可弥补的遗憾。

　　佛法中有许多纾解压力的方法，不但能够调适身心，亦能利益他人。兹分别说明如下：

　　一、修禅定

　　所谓“无碍清净慧，皆依禅定生。”禅定能够帮助我们启发本具的清净智慧，我们若能培养足够的定力，便能看清事物的真实相貌，也就不会随境起舞，妄生无谓的尘劳与压力。数息观是初学者练习定心的甘露妙门，藉由调匀自己的呼吸，专注气息的出入，达到纾解身心的目的。有心学佛的您，不妨一试！

　　二、观法无我

　　观法无我即是观察一切万法，皆由地、水、火、风四大组合而成。以大树为例，其枝干、树叶等坚硬部分属于地大；木头摩擦能生热、钻木能取火，其成分属于火大；树木当中含有许多水分，属于水大；而光合作用与呼吸作用，造成气体的流动交换，属于风大。而我们执为实有的身体也是如此，皆由地、水、火、风四大组合而成。我们若能练习将它析空，日久功深，了解万事万物皆由四大假合而成，并无实体存在，那么所谓的“压力”也就只是妄想罢了！

　　三、中道实相观

　　最殊胜的法门，莫过于修习中道实相观。这念心时时保持觉性，注意自己的起心动念，明白压力既为妄念所生，就是虚妄不实。因此我们毋须另起想要灭掉压力的妄念，否则就是“妄上加妄”。只要这念能知的心时时存在，我们就不会被妄想境界所动摇，这是最直接的除压方式。

　　其实，佛法中的每个法门只要用得上功，都是非常有效的调剂。若能真正学会调身调心，并且把握因缘为善去恶，尽力而为，却不给自己过度压力，即可享受光明自在的人生。

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