圣严法师：叮咛 大的包容小的，小的谅解大的

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圣严法师：叮咛 大的包容小的，小的谅解大的

　　人类能够互相包容，人间就还有希望，不会绝望。

　　小孩在大人的照顾下渐渐长大；社会上有些小团体，也是要在大团体照顾之下才能成长。

　　任何动物，例如，凤凰、象、龙，都是从小变大的。团体也一样，都有它新的开始，不可能一下子就成为大的。新的、小的有一天也会变大，大起来可能对社会很有帮助。所以，站在大团体的立场，应该要包容那些小的团体，协助那些小的团体。

　　最近有两位民进党籍的国大代表来法鼓山参加禅修营，第二梯次又有国民党中央社会工作会高级干部也来参加禅修营。我看他们两个党的人员都很可爱，都很好。民进党没有要把国民党打倒，国民党也愿意和民进党沟通，他们能在法鼓山彼此激励，互相学习，实在很好。

　　我接触到的这两个党的高层人士都很有包容性，他们没有存着「我要把它吃掉」、「我要把它消灭掉」的心态，在法鼓山的理念下，他们结合在一起，虽然两党的意识型态不同，若能彼此尊重，实在很好。

　　当一个团体还很小时，大的团体如何看好它，使它成为一个很好的对手？

　　以我自己为例，当年台湾只有我们一个中华佛学研究所，后来有另外一个佛研所出现了，而且是强棒，对我们而言是一股很大的力量，逼得我们往上走，逼得我们更努力，否则，我们就没有生存空间了。因为，资源就是这么多，学生、师资和经费来源都是有限的，如何平均分配？

　　他们开学典礼时请我去参加，当天我觉得非常高兴。我在致词时说：「只有我们一家佛研所时，犹如只有一只手掌，根本使不上力；现在有两家佛研所，我们可以有对手鼓掌了。」两个团体可以互相激励，彼此帮助对方成长，以后我的研究所可以办得更好一些，对我们的佛教、我们的社会，都会更好一些。

　　当时，如果我换另一个立场想，就不希望有另外一个佛学研究所出现，因为它出现就把我的资源抢去了，把我的据点占去了；我原来有一碗饭的，就只剩下半碗了。

　　可是，我的想法不是这样。我的想法是：有两个单位的话，我们会开发新的资源出来，那对社会更好；对我们而言，也会成长得更快。我这样一想，觉得心里好高兴，本来孤掌难鸣，现在可以鼓掌了。

　　当一个小团体或新团体出现时，因为我已经有基础，比它大几岁，所以应该有包容它的心胸。有一个新的研究所出现，不是打击、不是冲击、不是压力，而是对我成长的助缘。这不是我的心量大，而是佛法的包容性，真我无我，实相无相。

　　至于小团体、弱势团体欲谋求生存之道，还得要有智慧，要看当时大环境容许我们到什么程度，我们一定要先求在自保的原则下，必要时要妥协；在可以不妥协的情况下要坚持，坚持才能成长，才能保住自己。

　　小团体对大团体不是包容，而是谅解它。大的团体虽然不够好，但希望它更好；我们没有它大，但相信有一天自己可以更茁壮。新团体的出现，也能促成原有大团体的革新。

　　小的团体要有自信心，力量虽小，但有好的理念、方针，所以做起来会比现在的大团体更好。因此，我们要坚持立场，必要时才妥协，免得覆巢之下无完卵，连自己立足之地都没有，遑论成长了。

　　但是，不要想用小包容大；大的要包容小的，小的要谅解大的。

　　包容是容许小的存在，容许小的发展，让它长大，甚至大到最后，能够取代母体的地位，交互消长，共存共荣，这也是正常呀！

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