圣严法师：归程 第二章 江南的家 - 巫医．鬼怪

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圣严法师：归程 第二章 江南的家 - 巫医．鬼怪

　　种田的人家，非常崇敬土地神，正月十五日的晚上，每一处的土地庙，都是一年之中最热闹的日子。江南的土地庙，几乎是同样的形式，一丈多高，头两丈长，丈把深，供一对泥塑彩画的土地公婆，粉成土黄色的墙，老远地就能看到。平常，除了人家还愿，或者死了人去「告庙」之外，很少有人去烧香。到了正月十五的晚上，不管怎样，地方上的人家，也会给它上灯。所谓上灯，是用十来丈长的柱子，竖在土地庙前，再用竹片扎成一圈小一圈、一圈小一圈的竹圈圈，吊在柱子上，低圈最大，顶圈最小，把家家户户送来的灯笼，一圈一圈地挂好了升上去，站在远处看去，辉煌灿烂，就像一座珍珠串成的宝塔。那天晚上，大家比灯看灯，也是比赛衣饰和看人。

　　一年一度的庙会，那是最热闹的节期，到了春夏交接的时候，我家附近镇上，照例要出一次庙会，庙会期间，是商业的旺季，也是娱乐业的集中期。用布篷在空地上一遮一围，就是一丬商店、就是一座舞台。

　　当然，庙会的主体是宗教性的，所以它的高潮是看城隍神游行。许多人由于许愿还愿的原因，以苦行的表现来参加游行。

　　游行经过的沿途，凡是村落所在，无不设有祭坛，见到神像的脸上出汗，大家就越加虔敬地放鞭炮、焚檀香、跪拜祷告。

　　城隍爷的神像出汗，我是亲眼见到过的。城隍的灵验，我也听得很多，甚至有人在夜里看到城隍爷的坐骑──那匹泥塑的马，也到外面去显灵。但在日本鬼子上岸的时候，城隍爷似乎也被吓走了，大家去求，毫无效验。这依佛法解释，是由于中国人的共业所感，城隍实在无力违背因果定律，而使大家造了业不受报。

　　在农村，土地庙等于派出所，各种的鬼神就等于医生。彼此间发生了纠纷，就到土地庙去赌誓发咒；如果有了病痛，就请鬼神来医，庙会能够热闹，大多数是由于治病来的，一支药签、一包香灰，能够治好一个人的病，怎能使你不相信？

　　我的母亲，有一次病得要死，问神，神说是邪灵着了身，请乩童来家里敲打咒诵了一阵，烧了一些纸马、焚了一些冥纸、化了一些符咒，不多几天，母亲的病，果然好了。

　　又有一次，我的大哥，突然吐起血来，一大口一大口地往外吐，吐了将近半面盆，大家被他吓慌了，他的嘴里胡说，他的眼睛斜视着，分明，这是中了邪。请来一个捉鬼的人，口中念念有词，用一口缝被的大针，在我大哥的身上找，最后找着了，在右手的虎口上，一针刺下去，刺得我大哥哀哀的直叫，并说以后不再来了。接着，那个捉鬼的人，端一杯清水，念了几遍，又用手指在水面画了几画，他说：「凡是童真的小孩，都能见到杯中的红色药丸。」好几个小孩都说看见了，我也是小孩，我也去看看，我却没有看到，是真是假，我到现在还想不通。但他那种神秘性，那种神秘的气氛，他能使你相信他是请到了神，捉走了鬼。而且，我的大哥经他刺了一针，吃了他的「药」，也就真的好了。

　　鬼与怪，乡下似乎特别多，我家附近的一条河里，自从淹死一个小孩子之后，几乎年年都有小孩子在那里淹死，那条河的水，并不怎么深，大家都说有落水鬼找替身，夏天来临以后，不论白昼或夜晚，常常可以听到似乎有人跳水的声音，走近去看，却连一圈半圈的水纹也没有。有人见过落水鬼，说是好象一只水猴子，也像一个小孩子。我的三哥胆子大，他也根本不怕鬼，有一次他故意到那条河里去摸鱼，想不到下水不久，就喊救命，去了一个人，才把他拖上岸来，但是他的一只小腿，已经青了半截；他说有一个看不见的东西，捏住他的腿，死命地往水底下面拉。

　　说来也是难怪，乡下的农村，经常传闻着鬼怪的新闻，在城市之中，比较起来，却是稀少，因此，有人以为那是出于乡愚的迷信。其实，乡愚多迷信，固然是事实，但也绝不是完全出于乡愚的迷信。比如英国的伦敦，就是常有闹鬼的新闻；中国的上海，也可经常在报纸上见到闹鬼怪的事情。

　　抗战胜利之后，兆丰花园的一座防空洞，因为前面有树木花草，也有石凳，所以有人在那里照相留影，有好多人从底片上洗出来，总是多出一个陌生人的头影，起初以为是什么人的恶作剧，经过警察机关的调查求证，最后是从防空洞里挖到了一个骷髅头。这桩新闻闹了好一阵子。

　　另外有一个电车上的查票员，查到一位富家闺秀打扮的妙龄少女没有买票，要她补票，她却推说忘了带钱，问她怎么办？她便大大方方地说出了她的姓名，也说出了她家的地址，并请查票员暂时垫一下，下班之后到她家里去拿。本来，一张电车票不值多少钱，那位查票员被她的美色迷住了，下班之后，真的按址前去，想不到，当他刚一走进那个人家的客厅，便被吓出了一身冷汗；一个新供的木主，一张挂着的遗像，已经说明了一切！那个查票员，也就在这一吓之后的不久、向这个世界告别。

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