大安法师：阿弥陀佛四十八大愿讲记之第四十二大愿

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大安法师：阿弥陀佛四十八大愿讲记之第四十二大愿

　　第四十二悉得清净解脱愿：设我得佛，他方国土诸菩萨众，闻我名字，皆悉逮得清净解脱三昧。住是三昧，一发意顷，供养无量不可思议诸佛世尊，而不失定意。若不尔者，不取正觉。

　　这一愿意谓：如果我成佛时，他方无量国土诸菩萨众，闻到我阿弥陀佛的名字，都能证入清净解脱三昧。安住在这样的三昧中，一念之顷，能分身无量，前往他方佛刹供养无量不可思议诸佛世尊，而不失寂定。如果此愿不兑现，便不成佛。

　　这一愿是针对他方国土的菩萨众而发的。说明阿弥陀佛心量广大，不遗任一众生。他方世界的菩萨众闻信弥陀名号，都能得到清净解脱三昧。实相寂静，曰清净；寂照平等，名解脱。清净解脱三昧也就是念佛三昧，因为弥陀名号当中具无量寿清净功德，又有无量光解脱功德。三昧是正定正受的意思，住在这样的念佛三昧中，由止起观，寂中显照，上供诸佛，而不失寂定，动静不二，入出无碍，显示甚深法性缘起之妙用。而我们凡夫众生处于止中便容易昏沉枯寂，一旦动中做事，则容易掉举散乱。止观寂照，打成两橛。所以阿弥陀佛愿力加持，令他方菩萨安住在寂照相融的三昧状况，显发无量光寿的体用，无量寿即自性寂定，寂定当中有无量光之妙用，无量光的妙用当下也有无量寿之寂定，寂中有照，照中有寂，寂照一如，寂照相辅相承，这样才能圆成自行化他之菩萨行。《金刚经》所讲的无住生心也是这个境界。无住就是住在三昧，生心是要去做弘法利生的佛事。无所住即是无量寿，生其心即是无量光。所以他方菩萨要得清静解脱三昧，阿弥陀佛这一愿的加持是非常有必要的。

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