曾琦云:般若禅·觉悟的快乐 大老实人的大聪明
曾琦云:般若禅·觉悟的快乐 大老实人的大聪明
《列子》第二卷:
商丘开在晋国的范子华家做客。范家的门客,经常作弄商丘开,向他开玩笑,可是商丘开却一直信以为真。
有一天,他们指着河流弯曲的深水处,告诉商丘开说:“那里有珠宝,你游泳过去,潜个水便可以得到!”
商丘开游过去,又再游了回来,果然找到一颗宝珠。
不久,范家的仓库发生火灾。范子华先生告诉商丘开:“如果你能进入火中拿出有文彩的丝织品,我便有赏赐!”
商丘开进入火中,往还搬出主人所吩咐的东西。在熊熊的烈火中,他的身体丝毫没有烧焦。
众人向他道谢而且请问诀窍。
商丘开说:“我没有什么秘诀,我以为你们所说的都是真话,惟恐自己的诚心不够,无法彻底奉行,忘记了自己的身体,也没有考虑到利害关系,专心一志,便没有忤逆的事物发生,如此而已!”
孔子知道这一件事,便告诉学生说:“至信的人可以感化万物,感动天地、鬼神,纵横六合而无所障碍,它的大用岂只在进入水火和险境平安而已吗?商丘开相信不诚的假话,仍然能如愿以偿,没有障碍。何况对方和我都出于真诚呢?(那威力可就更难以想像了)”
《影尘回忆录》是倓虚法师的自传,讲他一生修学的经过,由他的学生大光法师记录。其中有一篇,记载着当年在浙江道场里的一位香灯师(就是专门管大殿烧香、点蜡烛、添油灯的人)的事:
香灯师父忠厚老实。
有些人看他老实,就捉弄他,跟他讲:“香灯师,你那些蜡烛放在那里放久了,都长霉了。”
他说:“那怎么办?”
他们说:“拿出去晒!”
他就把蜡烛搬到外面去晒,一晒都融化了。晚上上殿时,没有蜡烛点灯(当时没有电灯),只有把晒过的蜡烛芯点了。
住持老和尚一看这种情形,就摇头:“香灯师,明天你不要做香灯了。”
老和尚很了不起,有眼光,知道老实人能成功。看到他这么老实,就叫他到阿育王寺去,寺里供养着释迦牟尼佛的舍利,就教他去拜舍利,一天拜三千拜。他就是老实,师父教他一天拜三千拜,他就规规矩矩每天拜三千拜;拜了三年,他开悟了。他本来不认识字,经也看不懂;悟了以后,能做诗、作偈,以后能讲经。这就证明一桩事情,真诚到极处,就得定,就开智慧,必定得三宝加持。可见得,佛法的修学跟世法确实不一样,真诚能够感应通达。
《经律异相》记载:
从前有一个人,听说外国有仙水,喝了便得成仙,便向外国找寻。寻了好久,渺无踪迹,他却并不灰心,仍抱著万分的诚心寻找。途中,一次住宿在一人家。
主人问:“你要去哪里?”
他回答:“想要成仙。”
主人看他有些傻气,便起坏心思要捉弄他,告他道:“我们这里有一颗仙树,你若肯给我做一年苦工,我便指给你仙树,叫你立刻成仙,何必老远别寻仙水呢?”
此人满心欢喜,服服贴贴做起苦工来,任劳任怨。一年期满,便问主人仙树何在?请即指点。那主人本是存心哄骗,那里有什么仙树。他另想一恶计,引着客人向山上行去。
在高岩边找到一棵树,下临深谷,他指给客人道:“这便是仙树,请你攀登上去,听我喝叫‘飞’时,你须应声飞跃,立即飞升成仙。”
这客人已有多时的诚心,信以为真,一一听从,竟从树上飞升空中,成仙而去。那主人反惊异起来,心想,我本意叫他坠谷而死,却没想到他当真成仙,原来这树真是仙树,这倒不可错过。于是回家打算一回,叫儿子来说明原委,商量父子一同成仙。就与儿子同到树边,那儿子让父亲先上,上了树,儿子高唤:“爸爸请飞吧。”这人照样纵身一跃,落将下去,触于岩石,粉身碎骨而死。
以上三则故事讲的都是大老实人的故事,老实人往往被人讥笑为傻瓜,受人捉弄,不过现在像上面那种可以被捉弄的大老实人却是很少的,因为现在的人即使是老实人,也有些小聪明,所以是不会上当,被那样捉弄的。如果当你被骗的时候仍旧没有杂念,那么你还有什么事情不能成功呢?
三个大老实人被捉弄反而得福,来自他们的真诚心,只要你全心全意相信别人,往往有奇迹发生。诚信在我们这个世界已经被摧残得体无完肤了,老实人更是越来越少了。如果人人都是大老实人,那么我们这个世界一定就是净土。
般若禅
聪明反被聪明误。
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