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设为首页见介法师：和佛陀一起云游四季 仲夏的一串月桃花
见介法师：和佛陀一起云游四季 仲夏的一串月桃花
月桃花，珍珠似的洁白。
仲夏时分，我走过鸟群高飞、野草蔓蔓的无人田边，看见串串晶莹的珍珠垂挂着，衬着清新的绿叶，宛如一个远离尘世的梦。
我摘下一串花穗饱满的月桃花，又采下几片芳香的月桃叶，铺在脚踏车车篮内，小心翼翼地把花放上，再包裹一片傍晚的斜阳、几阵徐徐的晚风，满心欢喜，带回去供在佛前。
谁知，不消片刻，原本斜插在玻璃瓶内、盛开浑圆的珠玉花朵，竟黯淡无光了！每一唇瓣边缘泛起圈圈褐色黑影，仿佛清晨初响的阵阵钟声，让人从遥远的梦境中蓦然惊醒。
这是怎么一回事？夏天还未过去，距离它结出红色果实的秋天尚远，月桃花怎么就谢了呢？一朵朵无声无息掉落的花穗，像极了心碎断线的珍珠，再也无法将之一一串起。
这般优雅动人又玲珑剔透的月桃花，原来极易凋落，并不适合清水瓶插。和许多有着相同特性的花朵一样，它也是株易于时光中枯萎的“无常之花”。
我只好安慰自己，佛陀不是曾经说过：
若多修无常，已供养诸佛；若多修无常，得诸佛安慰；
若多修无常，得诸佛授记；若多修无常，得诸佛加持。
“无常”是最好的供养，任何财宝供养都比不上思维无常法。观修无常可开启一切修行法门，迈向解脱之路。
看着那一片片凋零的花瓣，不禁想着，在偌大的天地之间，人的生与死，犹如月桃花的开落，是如此迅速，令人措手不及！“昨日少年骑竹马，今朝化作白头翁”，不论曾经如何地杰出风光或卑微平凡，最后皆化作荒冢一堆，无言向晚天。
而死亡之时，亲友尽皆离散，又是何等的孤独无依！想起《无常经》说：“譬如群宿鸟，夜聚旦随飞，死去别亲知，乖离亦如是。”当夜晚结束，曾经共栖一树的群鸟，也将各分西东。前路漫漫，还是得独自上路，谁能相伴？
“一切诸行皆悉无常，恩爱合会必归别离”，无常一旦现身，就如禅堂里止静的木鱼声敲过，一切纷扰喧哗，再度归于沉寂。自己又该何去何从？
暮色渐深，我捻亮佛前灯盏，谢落于佛桌的月桃花瓣上，晕染了淡淡黄光。我轻轻吟诵日僧空海大师的《无常诗》：
花吐艳香终散落，我世何人能长久，无常幽岩今渡越，醉生梦死莫再有。
月桃花，再次提醒了我生命无常。若愚痴的我们能如是观修无常，渐离生死，则诸佛菩萨将感到欢喜、欣慰。今天，就让我用“ 无常想”来供养佛陀吧！
佛法行囊
《无常经》：一部专门述说现实人生“老、病、死”等苦迫的经典， 经文优美而深刻，点破“万事万物无不被无常吞噬”的实相，引导人透视生命无常的本质，并从有限的生命中，开发觉悟的智慧。
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