了幻法师：泰国出家记（二）

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了幻法师：泰国出家记（二）

　　禅修 泰国法身寺 (资料照片)

　　泰国出家记（二）

　　了幻 / 文

　　四、泰国第一印象

　　到泰国的第一天傍晚，上街吃饭，我就领受了泰国尊敬僧人的习俗。

　　我们从机场出来，天已是黄昏，上了大巴，大家都感觉肚子饿了。

　　开车十余分钟后，大巴停在路边，去餐馆吃饭。大家排成一行，僧尼在前，在家居士在后，默默前行。

　　其实，四川人平时可没这么规矩，这是大恩法师提前打了招呼，叫大家不要把四川人爱喧哗的脾气暴露出来。

　　我们到泰国之前，去过泰国的李欣等就做了介绍，要大家一改国内随便的习气。

　　第一，不能在街上随便高声说话；

　　第二，居士一定要走到僧人的后面，不允许和僧人并排并行；

　　第三，男尊女卑，男居士走前面，女居士走最后面。

　　尽管小心，我还是受到了泰国人批评。

　　当时我已吃素一年多了，进了餐馆，就和大恩法师等僧人，坐在同一张桌子。其他吃荤的居士，就坐在另两张桌子。我正在和大恩法师等交谈时，导游悄悄走过来。

　　导游：有人（泰国市民）给你提意见了。

　　我：什么意见？

　　导游：他们希望你不要和僧人并排坐，我们这里（泰国）在家人是不允许和僧人同桌吃饭的，你必须到其它桌上吃饭。

　　我解释说：我是吃素的。

　　导游：那也不行，你不能和僧人坐同一张桌子。

　　以后我才知道，在泰国寺庙，僧人吃饭，都是高高在上，坐在一个比较高的木台上。僧人吃饭都是静悄悄的，供养的居士不能同时和僧人吃饭，一定要等僧人把饭吃完，诵经祝福，并离开之后，才能吃饭。

　　五、法身寺印象

　　吃饭之后，我们乘大巴车，抵达寺庙时，巳是晚上九点之后了。

　　车驶进寺庙，完全不是我们传统的寺庙印象，就象进了环境优雅的大型现代化企业。寺庙地界广大，占地五千多亩，园林之间，散布不少禅堂，宿舍。佛法广场，在探照灯的照射上，朦胧广大，寺庙导游说，广场可容纳一百万人。

　　大巴驶过占地两百亩大的国际法身堂，只见里面灯火通明，有三千多名大学生在忙碌，为第二天的万佛节大法会在做准备，几千人在高大宽敞的建筑中，犹如一大群小小的蚂蚁。

　　由于囯内外来宾太多，我们被安排到邻近几里外的泰国著名佛教大学宾馆过夜。抵达宾馆，已是深夜十二点了。

　　我和成都民宗局马局长同宿一室。

　　我和马是第一次见面，他是一个有亲和力的人，交谈后，我们感到似有前缘：

　　第一，他曾在江油工作，任长钢四分厂领导，我则曾在四分厂实习过三个月；

　　第二，我们都属四川宗教部门人员；

　　第三，我们都是成都人。

　　当时虽是二月，但在泰国，巳是夏季，曼谷白天气温达36度。

　　虽然已经入夜，也需用空调。大早上从成都出门，上身冬装，下穿毛裤，而晚上则穿衬衫，吹空调，真是千里不同天啊。

　　六、万佛节法会

　　1997年，2月21月日，星期五，晴。全天参加万佛节法会。

　　第二天清晨六点，我们即起床，在花园里吃早餐。

　　虽是佛教大学，但具国际气息，校园宁静优美，设备先进舒适。

　　早餐后，乘车到了法身寺佛法广场，

　　参加万佛节供僧托钵法会。

　　广场上，来自泰国各地的信众有数十万人，大家都依区、府安坐，现场宁静，秩序良好。

　　泰国依照佛教典故而制定的国定假日，除万佛节外，还有其他五个节庆：

　　分别是在泰历六月十五日（月圆日）的佛诞节，为佛陀诞生、出家、证道、涅槃的四合一之日。

　　第二是泰历六月八日，是佛陀在双树林涅槃八天后，由大迦叶尊者为其荼毗之日。

　　第三是泰历八月十五，初转法轮日，佛陀最初向五比丘三转十二圣谛的纪念日。

　　第四是泰历八月一日至十一月十五日，为三个月的结夏安居；多数的泰国男性，会在这段期间出家三个月，以感谢父母师长。

　　第五是泰历十一月十五日解夏安居，全国所有寺院法师会选出在结夏安居时，最精进用功与开悟证果的法师，并在十一月一日至十二月十五日一个月期间择一日，由该寺所有住众合力自制裟袈供养，表达祝贺与尊敬。

　　而泰国民众在这五大佛教节庆日，会全家一早前往寺院礼佛、供僧、听经闻法，因此大部份寺院在佛教节庆时，也如同春节一样热闹不已。

　　泰国政府还以法律规定，佛教节庆时，该国所有娱乐事业皆不能营业，可以说，佛教文化深深地影响泰国，使泰国人民注重因果、有礼貌、常微笑、守法，这是泰国在世界各国中最引以为傲之处。

　　我们被安置到贵宾场地，上有中英文：中国四川。僧人有椅子坐，在家人则坐地上。

　　八点半左右，托钵开始，来自泰国各地的数千名僧人，缓慢地走进会场，信众们跪在地上，向僧人供养准备好的食物或饮料。

　　居士皆穿白衣，僧人著黄袈裟。只见黄色僧众，在一片白色的海洋中缓缓流动，现场呈现着宁静与虔诚......

　　法身寺大雄宝殿 1997.2.

　　托钵结束，我们参观寺庙和大雄宝殿等。

　　法身寺，从一片沼泽地上崛起的寺院。

　　泰国法身寺是世界上最大的佛教寺院，也是泰国规模最大的寺院，位于曼谷郊外20公里。拥有5000亩的法身寺，包括：

　　1、佛像区：这个区有30万尊15×15厘米宽底基18厘米的法身佛像。（当时尚未动工，现完成）。

　　2、国际法身堂：目前是世界最大的禅堂，占地200亩，可容纳20万人一起静坐。该禅堂也是进行道德培训，主办法会的场所。

　　3、大雄宝殿：是佛寺中供奉佛祖的大殿，也是僧众组织神圣仪式之处。

　　4、大法身舍利塔广场：环绕着大法身舍利塔的禅坐之地是一个足够一百万人一起集体静坐、举办法会。

　　除此之外，主要建筑物还包括大法身舍利塔、祖师纪念堂、总部办公室、深修禅堂等。

　　国际法身堂-目前是世界最大的禅堂，占地200亩。

　　国际法身堂-目前是世界最大的禅堂，占地200亩。

　　寺庙位于曼谷市北二十公里处，占地三百六十万平方米（三点六平方公里）。

　　目前寺内有常住僧俗一千多人，其中四百多位比丘，二百多位沙弥，四百多位八戒优婆塞、优婆夷。和泰国众多的古刹名蓝相比，法身寺年轻，只有40多年的历史。

　　40多年前这里是一片沼泽地。现在的住持苏达摩亚那提拉法师（意为法胜）、副住持巴瓦那维利亚昆法师（意为定精进）当时还是才离开大学、出家不久的年轻比丘，在一位老优婆夷的全力护持下，他们开始了兴建一座正法城的艰辛历程。

　　现在，法身寺的影响不仅遍及全泰国，而且在美国、香港、台湾都有法身寺指导的修行中心和大批信徒。在３月３日万佛节平安灯法会上，我们一行真切地感受到了法身寺在信徒中的巨大影响力。

　　了幻在泰国法身寺 1997.2.21.

　　下午，参加法会，现场在二十余万人参加。法身堂外整齐停放着大片大片的各式汽车，据说：寺庙为接送信众租用的大小客车达三千台。

　　了幻在泰国法身寺 1997.2.21.

　　晚上，我们参加了万佛节平安灯会，这是一天法会的高潮。

　　会场一个非常盛大的场面：约五六百亩的大草坪，坐着十万余名佛教居士，每人守护一盏早已放好的灯。

　　草坪前方是一座有小河围绕的小坡，上面安坐着一尊佛像，佛像以下的草坡上坐着出家僧众。黄色的袈裟，绿色的草地，居士们的白衣，加上傍晚湛蓝明澈的天空，组成一幅庄严、圣洁的图画。法会开始时，法身寺住持法胜法师讲话，他向所有与会的信徒表达了美好的祝福。

　　祈祷；

　　静坐；

　　绕佛....

　　最后，全场的灯一齐点燃，

　　几万盏灯在黑夜里吐放光芒，

　　形成灯海洋，灯火相映。

　　带着十万人的愿力，

　　将十万人的无限光明，

　　照亮全球每个黑暗的角落，

　　我们置身其中，内心充满神圣、光荣与赞叹。

　　目睹此情此景，仿佛回到佛陀时代。

　　――泰国出家记（二）

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