张慈田文集:和解
张慈田文集:和解
有争论、冲突、纠纷发生时,和解是最佳的解决方式。和解的进行,双方当事人需要平伏情绪,互相让步,要有谅解、商议的空间,而且要有足够的诚意、爱心、耐心与智慧,否则随时都会卡住而谈不下去。一次成功的和解谈判,在过程中需要软化强硬的态度,多为对方着想,需要突破原本设防的观念与利益,需要忍受可能一时无法接受的条件,就像是经历一场修行的历练,经过这翻历练,慈悲与智慧都能增长,未来的路也可以走得更宽广。
两个人的和解,有时可以私了,谈开就好了,有时则需要双方都同意的调解人,居间穿针引线地化解私怨。有时深层的解怨,能触动内心悲悯之心、悔改之心,而完全改变对待生命的态度。更多人之间的和解,如族群与族群,党派与党派,国家与国家,虽说问题复杂些,还是能找出双方皆能容忍、接受的条件,一次又一次的谈判,可以不断地增加彼此的同情、了解,化解彼此的差异、怨结,而达到和解的目的。
寻求和解是适用于任何有纠纷的场合。以当前的台湾来说,在野政党提出「大和解」的理念,有意化解政党间的歧异,寻求更多的合作空间,这是值得赞赏的。但台湾文化传承中,少有较高层次的和解典范,而在野党内本身沟通也做得不够,以致于「大和解」的理念,引起很多猜疑、不谅解、冷嘲热讽的声音,这些阵痛与震撼,很值得关怀。
在台湾的人民,大家都是为台湾好,要多尊重各政党的不同主张,不要在言行之间去刺激、丑化对方,否则产生裂痕、伤害后,才来和解,虽能亡羊补牢,前嫌尽弃,但不能知微见着,未免遗憾。《孛经钞》说:「虽知和解善,不如本无诤也。」把「无诤」作为生活态度,可免除冲突、纠纷的因素,这是非常值得学习的。(《嘉义新雨杂志》第11期)
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