圣严法师：是非要温柔 第二篇 安心就能安世界 - 如何提升人品？

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圣严法师：是非要温柔 第二篇 安心就能安世界 - 如何提升人品？

　　你是什么样的人？

　　你的人品如何影响你的生活，以及你与他人的相处？

　　人品能够提升吗？

　　提升人品，不一定是在今天的社会里才需要，在古代的社会也同样需要。未来的世界究竟会发展到什么样的程度，谁也不知道，不过，我相信只要有人生存的时代、有人活动的地方，人的品质一定要提升。人的品质如果不提升，生活的品质也就无法获得改善。

　　提高人的品质

　　所谓人的品质，是指人的品格、品德与品行方面的素质。如果这些素质不能提高，人跟动物又有什么差异？动物和人最大的差异是动物没有思惟的能力。人从小就可以藉由各种熏习、教育、训练来培养内在的涵养以及外在的才能。动物当然也可以接受训练，但因先天条件的不足，局限了牠在品德、品格上的熏习。人身难得，是因为人可以经由各种的学习管道来提升自己内外在的品质。常言道「活到老学到老」，人的学习生涯是没有止境的，这是一种终身学习，因此，人品的提升也是没有止境的。虽是泛泛之辈，只要肯用心学习，照样可以成为君子、贤人，乃至于圣者。孟子曾说︰「舜何人也，禹何人也，有为者亦若是。」就是这个道理。俗云︰「人上有人，天外有天」，它的意思并不是指地位方面的高人一等，而是说在品行、品格方面，我们应虚心学习，使其优良更优良、高超再高超。人上人是慈悲与智慧的化身，他能以平等心待人，没有自私心、傲慢心等偏执心态。

　　人格的象征只有在人与人互动时才能彰显出来，所以在团体中，人品的高尚与卑劣就很容易看得出来，而在独处时则很难被发现。在今天的社会里，如果我们不想办法提升自己的人品，与我们相处的人，就很容易受到伤害。

　　池塘里的阵阵涟漪

　　工商社会，一切便利。人与人之间的交往，可以藉由种种交通工具和传播媒体来传达彼此之间的讯息。在古代，因为这些工具的不便利，纵然人品再坏，影响层面也只不过是方圆百里，冲击面比较小。但是，在今天的社会里，一举手、一投足，很快就会传遍千万里，最后演变成社会的大问题，乃至于国际间的大问题，有时候还会产生一些负面的后遗症，对未来的影响很大。

　　换句话说，一个不当的行为，纵使经历时空的更迭，人的记忆也已淡忘，但历史性的影响还是会继续延续下去的。就像我们丢一块石头进入池塘时所产生的涟漪一样，石头大，产生的涟漪就大，石头小，产生的涟漪就小。然而，不管石头或大或小，都会让池塘的水产生波动而向外扩散，扩散到最边缘以后，冲击会再聚集回来，然后又扩散出去。如此周而复始几次之后，变得越来越淡，到最后受过震动的水面虽然恢复往常的平静，然而水面毕竟已受过震动，水中的生物也已受到影响，与未受过震动的水面是不一样的。由此可见，人品的提升是相当的重要。人品若不提升，影响所及又何止地球的一方呢？

　　影响子孙未来

　　提升人品，要由每一个人自身做起。但是今天的社会，大家的眼睛几乎都是往外看，很少有人会往内看。我们常会说，都是他人的不好、政府的不好、官员的不好、民意代表的不好，才造成今天社会的混乱；或说今天的黑道分子非常猖狂，造成我们社会很恐怖。但是我们冷静地想一想，自己是不是能够保证绝对不会变成那么坏？当然每一个人都会拍胸膛保证。几乎每一个人都说过这样的话「我从来没有做过这种事，我从来没动过这个念头」。果真如此？不一定，因为没有人影响到我们，所以我们觉得没有问题。假如有人影响到我们，我们的心态会不会绝对不变？这是很难掌握的。有很多重刑犯，在他没有犯案之前，跟我们一样，没有做过坏事。但是，由于种种因缘的配合，特别是逆缘的现前，于是在他的内心产生了各种反常的效应，最后犯下了重案，破坏社会的安宁。这种情形好像都是在偶然的情况下发生，其实是自己没有经常保持警惕的心，缺少危机感的心。假使我们能够经常检点自己的心，经常提高警觉，学会对外在的威胁利诱说「不」，就不会随波逐流终至堕落恶道。不堕落的人一定会自我要求，提高他自己的品质。

　　三种途径提升人品

　　人品提升运动在今天的社会里是非常迫切的。人人若不想提高品质，我们的社会将会混乱得不堪收拾。但是，如何提升人品？

　　第一，要认同提升自我人品的重要性，对自己的现在与未来，以及对自己的家庭要负责尽职。不要一味地将责任推给他人，也不能不检讨自己的错误却刻薄地指责他人。每一个人的心里都要非常清楚明白，如果自己的品质不提升，很有可能会祸延子孙，不仅是后代子孙会受到基因的遗传，目前的子孙也会有样学样。为了使自己少制造一些人为的灾难，就应该提升自己的人格。

　　第二，要不断地自我反省。古圣先贤说「吾日三省吾身」，我们虽然不是圣人，无法做到每日三省，也当每日一省。我们每天要反省自己当天或刚才的一言一行是不是像一个正常的人？是不是能够让人接受？不一定要成为模范或榜样，但从客观的角度来看，像我们这样的人品，我们自己是不是能够满意地接受？如果换成其它的人来看自己，他是不是能接受我们？

　　第三，在自己的生活中要有一些为人处世的准则。例如，什么是能做的事？可做的事？什么事应该想？什么事不应该想？害人不害己、害人也害己的事不应该做，也不应该想。利己不害人的事，勉强可以做。利己害人的事，不应该做。利己利人的事应该多做、多想。更进一步还要能够不为自己的利害设想。做任何事，不考虑自己的利害得失，而是考虑对自己的家庭、对自己的团体、对自己的国家社会，乃至整个世界是否有利？如果对自己的家庭有利，对自己的团体无利，还是不行的。如果对自己的团体有利，对自己的社会无利，也是不行的。如果对自己的家庭有益，但不损害社会与团体，没有关系。换句话说，不要老是为个人的利害设想，要考虑的是人类整体的利害得失。

　　经常由这三个层面来考量，人品自然而然就会提升。假使做错事、说错话、动错念头，也就是说，不应该做的却做了，不应该想的却想了，不应该动的念头却动了，就要检点、要忏悔、要修正。如果常常做这样的反省，自己的人品自然会提升。(原载《天下杂志》一八七期)

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