圣严法师：工作好修行 第四篇 见和同解

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圣严法师：工作好修行 第四篇 见和同解

　　六和敬中所提出的「见和同解」，就是让团体的成员见解有共同的交集，并能达成良性沟通。「见」就是意见，也就是所谓的见解或知见。「见和」指的是群体有共同立场的见解，彼此有共同的方向和原则。例如夫妻两人共同的原则是要维护家庭的和谐幸福，共同的立场就是缔造出共同的命运，一如我们常说的：「同命鸳鸯」，夫妻两人终身都朝着共同的方向，走相同的一条路。

　　做为一个人，一定要有做人的标准及立场，所作所为要与这些标准和立场一致，例如，身为员工，如果立场和公司的方向相冲突，那么就不会被这个团体所接受；又例如，一个父亲的所言所行或是见解如果和其它家庭成员互相矛盾，所有家人的安全、福利，也因为他受到损失或伤害时，那么不管是太太、孩子或是父母、兄弟，都会觉得他不可理喻。所以，一旦违背了整体原则，所作所为是不会被大家认同的。

　　不过，共同点虽是相合、相同的，但在此一原则下，每个人仍然可以自由发挥、不受限制，否则大家的意见完全一致，变成一言堂，这样也不对。见和同解并不等于是一言堂，大家可以各自表述，刚开始时鸡同鸭讲也没有关系，虽然因为误会而产生一些争论，但是真理愈辩愈明，误会也有机会化解，到最后还是可以找到交集。只要是为了同一个目的、同一个方向，在同一个基础上争论，都没有问题，这就是「见和同解」。

　　也就是说，这个意见是为了大众的利益，是代表大众的，由大众来共同判断，而不是由个人的主观意见来决定。释迦牟尼佛说：「依法不依人」，不要因为是释迦牟尼佛所说的，或他人传说是佛说的，就以为那句话绝对可信、非听不可；只要合乎佛法的标准与基础，就是佛法，不要因人立言或因人废言。因人立言，那是个人崇拜，是一种迷信；因人废言，则更是损失。

　　所以，「依法不依人」就是一个准则。

　　此外，在一个团体里难免会有各种不同的意见，每一个人都觉得自己才是对的，这是正常的现象，因为大多数人的想法都很主观，但是要多听听他人的意见，互相沟通，当双方都把意见讲出来，并找到交集点后，就会变成共同意见了。开会的目的在于沟通协调、达到共识，如果各自坚持己见，会议谈不出结论，那就失去开会的功能与意义了。

　　见和同解，实际上就是达成共识，在共识的指导下往前走，期间如果偏离了，就再度沟通协调，修正方向。这是生活在一起、工作在一起的人必须遵守的条件，如果没有这种修养，一定会常起争执，吵闹不休。

　　工作自在语

　　因人立言，那是个人崇拜，是一种迷信；因人废言，则更是损失。所以，「依法不依人」就是一个准则。

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