专修净土明心见性的常智大师

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专修净土明心见性的常智大师

　　智公东北吉林双城人，俗姓孟，虽未读书，但忠厚诚实。以农为业，待人和蔼，处事公平。以吃亏为宗旨，故为人做工，多做少取工资，有舍己为人之精神。当常仁大师庐墓时，发心护法，三年送饭。风雨无阻。后三年，仁公食生米面，亦系智公所供给。公于四十余岁时，受仁公之启示，萌出家之念，其妻及子女等，抱公之腿，痛哭不放。公曰： “若不放手，明日向外抬棺材”。全家无计可施。即时出家，拜上修下云老和尚为师，专修净土，持名佛号。后于张彦明居士家中掩关，明心见性。出关后，智慧解脱，出口成章，辩才无碍。当时知识分子，颇为惊奇！皆叹莫及，后念佛而圆寂。

　　偈曰

　　忠厚朴实秉性诚    热心慈善务圃农

　　殷勤工作取半价    俭约自奉待人丰

　　成就他人为快乐    维护孝者作茅棚

　　毅然出家无挂碍    顿断劳尘爱欲情

　　改过修行 终得往生的了定尼师

　　民国比丘尼了定，俗姓崔，安徽人。幼时跟着做官的父亲在江苏，后同黄某结婚，因为生活作风问题，与丈夫分离，回娘家居住。父亲生性严厉，要把她处死，母亲暗里放她逃走。离开了家庭，前途茫茫，正感走投无路的时候，路遇青莲庵德惠比丘尼，她忽然大受感悟，就跟着走，到庵后，哭着说明经过，要求出家。德师怜悯，许她留下，但还没考虑剃度。在庵中住了几个月，课诵均已念熟，多次要求披剃，德师见她有诚心，同时她年轻貌美，如果不剃度，长住庵中，多有不便。便为她披剃，现比丘尼相，法名了定。因她皮肤较白，自己决心毁坏容貌，经常曝晒使它变黑，用以防止意外。受戒以后，闭关三年。在关中，贴两张大纸条在壁上:一张写着:"你是什么人 答:我是一个比丘尼。"另一张写着:"做比丘尼应该怎样 答:做比丘尼应该息妄念佛。"当自己每起妄念，和念佛倦怠的时候，便读这两张纸条，心就安定下来，念佛就更有精神。德师很器重她，说:"人谁无过，过而能改，便是无过。"又说:"人人都能这样立志，世上那会有不好的比丘尼。初出家的男女青年，开始难免起妄想。只要能自己设法制止，加以警策，时间久了，妄念自然止息，妄想消除了，破戒坏法的事情，自然不会发生，修道也必定勤奋。"了定说:"如果世上做师父的，人人都能像您这样善于教育感化，不管什么人出家，也能够持戒修行。世间上发生破戒毁法的事，有一半是师父的责任。"了定以后对待弟子，也很有恩德，师徒之间，像母女一样。而且教育严格，注重感化。所以她的弟子们持戒念佛都很勤谨。了定晚年专修净土，于民国壬戌年(公元1922年)十月廿九日，无疾而逝，出现不少瑞相。世寿七十六岁，戒腊五十六岁。

　　(出《近代往生传》)

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