海涛法师弘法讲义-2008年:08-010《优婆塞戒经》辑要
海涛法师弘法讲义-2008年:08-010《优婆塞戒经》辑要
《优婆塞戒经》戒法辑要—一 海涛 辑
◎如佛说言:
1.若优婆塞受持戒已,不能供养父母、师长,是优婆塞得失意罪,不起堕落,不净有作。
2.若优婆塞受持戒已,耽乐饮酒,是优婆塞得失意罪,不起堕落,不净有作。
3.若优婆塞受持戒已,恶心不能瞻视病苦,是优婆塞得失意罪,不起堕落,不净有作。
4.若优婆塞受持戒已,见有乞者,不能多少随宜分与,空遣还者,是优婆塞得失意罪,不起堕落,不净有作。
5.若优婆塞受持戒已,若见比丘、比丘尼、长老、先宿、诸优婆塞、优婆夷等,不起承迎、礼拜、问讯,是优婆塞得失意罪,不起堕落,不净有作。
6.若优婆塞受持戒已,若见比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷,毁所受戒,心生憍慢,言:「我胜彼,彼不如我!」是优婆塞得失意罪,不起堕落,不净有作。
7.若优婆塞受持戒已,一月之中,不能六日受持八戒,供养三宝,是优婆塞得失意罪,不起堕落,不净有作。
8.若优婆塞受持戒已,四十里中有讲法处,不能往听,是优婆塞得失意罪,不起堕落,不净有作。
9.若优婆塞受持戒已,受招提僧卧具、床座,是优婆塞得失意罪,不起堕落,不净有作。
10.若优婆塞受持戒已,疑水有虫,故便饮之,是优婆塞得失意罪,不起堕落,不净有作。
11.若优婆塞受持戒已,崄难之处无伴独行,是优婆塞得失意罪,不起堕落,不净有作。
12.若优婆塞受持戒已,独宿尼寺,是优婆塞得失意罪,不起堕落,不净有作。
13.若优婆塞受持戒已,为于财命,打骂奴婢、僮仆、外人,是优婆塞得失意罪,不起堕落,不净有作。
14.若优婆塞受持戒已,若以残食施于比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷,是优婆塞得失意罪,不起堕落,不净有作。
《优婆塞戒经》戒法辑要—二 海涛 辑
15.若优婆塞受持戒已,若畜猫狸,是优婆塞得失意罪,不起堕落,不净有作。
16.若优婆塞受持戒已,畜养象、马、牛、羊、驼、驴一切畜兽,不作净,施未受戒者,是优婆塞得失意罪,不起堕落,不净有作。
17.若优婆塞受持戒已,若不储畜僧伽梨衣、钵盂、锡杖,是优婆塞得失意罪,不起堕落,不净有作。
18.若优婆塞受持戒已,若为身命须田作者,不求净水及陆稼处,是优婆塞得失意罪,不起堕落,不净有作。
19.若优婆塞受持戒已,为于身命,若作市易斗称卖物,一说价已,不得前却舍贱趣贵;斗称量物任前平用,如其不平,应语令平。若不如是,是优婆塞得失意罪,不起堕落,不净有作。
20.若优婆塞受持戒已,若于非处、非时行欲,是优婆塞得失意罪,不起堕落,不净有作。
21.若优婆塞受持戒已,商估贩卖,不输官税,盗弃去者,是优婆塞得失意罪,不起堕落,不净有作。
22.若优婆塞受持戒已,若犯国制,是优婆塞得失意罪,不起堕落,不净有作。
23.若优婆塞受持戒已,若得新谷、果蓏、菜茹,不先奉献供养三宝、先自受者,是优婆塞得失意罪,不起堕落,不净有作。
24.若优婆塞受持戒已,僧若不听,说法赞叹,辄自作者,是优婆塞得失意罪,不起堕落,不净有作。
25.若优婆塞受持戒已,道路若在诸比丘前、沙弥前行,是优婆塞得失意罪,不起堕落,不净有作。
26.若优婆塞受持戒已,僧中付食,若偏为师选择美好过分与者,是优婆塞得失意罪,不起堕落,不净有作。
27.若优婆塞受持戒已,若养蚕者,是优婆塞得失意罪,不起堕落,不净有作。
28.若优婆塞受持戒已,行路之时,遇见病者,不住瞻视,为作方便付嘱所在而舍去者,是优婆塞得失意罪,不起堕落,不净有作。
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