“众缘和合” 平息“金融海啸”(智慧法师)
“众缘和合” 平息“金融海啸”(智慧法师)
香港宝莲禅寺住持 智慧法师
2006年于杭州、舟山举行的第一届世界佛教论坛以“和谐世界,从心开始”为主题,既抓住了佛教最具特色的心灵资源,又契合当今世界以“和谐”与“合作”谋求永久和平的时代潮流,因而在海内外产生了广泛而深远的影响;第二届世界佛教论坛以“和谐世界,众缘和合”为主题,从佛教的核心教义——“缘起法”为基点,五十多个国家的佛教界、学术界、企业界、文艺界及政界领袖欢聚一堂,开坛演讲,共同寻求建立“和谐世界”之道,令人赞叹!
这次席卷全球的“金融海啸”,打破了世界的和谐,令各国金融体系岌岌可危,令日本官员发出“不亚于向日本投放第三颗原子弹”的惊呼,令美国总统奥巴马为失业率之高而“大为震惊”,令打工仔人人自危,上班时感到极大压力,时常担忧“几时轮到自己”……负面情绪弥漫在社会的每一个角落。更令人忧虑的是,近期有关“第二波金融危机”可能爆发的惊呼频频见诸报端……所有这一切都向人们展示着“金融海啸”的威力。面对金融危机,佛教可以做些什么?本次论坛主题有助于人们化解“金融危机”吗?答案是肯定的。
“诸法从缘生,缘谢法即灭;我师大沙门,常作如是说。”这便是佛教中有名的“缘起偈”。“缘起偈”可以从如下五个方面形象地说明,“众缘和合”是平息“金融海啸”的法宝:1、恶缘聚会,危机成因;2、善缘聚会,化解危机;3、缘散则灭,无限希望;4、顺逆随缘,自在快乐;5、因缘相依,共生共荣。
一、恶缘聚会,危机成因
缘起偈中“诸法从缘生”告诉人们,宇宙、人世间的万事万物(如健康、花开花落、金融海啸等)都不是凭空产生的,而是由种种条件(因缘)和合而起,条件具备则有,即“诸法从缘生”。这次席卷全球的“金融海啸”也是如此,它是由种种恶缘聚集而成的。产生“金融海啸”的主因只一个字——“贪”。贪婪使得人们的心灵深处如同海啸一般,产生剧烈的变化,令人生出种种颠倒梦想,引发“金融海啸”形成的众多助缘:一些发达的国家无中生有地“发明”出令人眼花缭乱的金融产品,自鸣得意地做起无本的买卖;金融机构无节制的利用金融杠杆,一元的产品,可以做成十元,甚至几十元、上百元的生意规模,欣喜若狂地做起一本万利的生意;金融业的精英们不负责任地推销高风险投资,沾沾自喜地拿着丰厚的红利奖金;普通民众千方百计地从银行贷款来买房、炒股、投资,心安理得地超前消费,做起繁荣盛世的美梦。虚假繁荣就这样在社会各阶层的颠倒梦想中逐渐建立起来,而且这个梦愈做愈美、愈做愈大。等大家从发财的美梦惊醒时,为时晚矣。
二、善缘聚会,化解危机
从本质上讲,纸币、股票及其他金融产品不过是一纸空文,其本身的价值极小。只有当它恰如其分地反映物质财富增长的真实状况时,才能够赋予它特定的价值。因此,社会繁荣的基石依然是社会所创造的坚实财富,而非依靠发纸币、炒股票和玩金融产品。依据佛教的缘起法,世间一切事物皆是因缘所生,世间的财富也不例外。佛教认为,财富主要来源于如下三方面:1、大自然界的生力:一年四季,土地给我们提供五谷蔬果等丰盛的食物,大地蕴藏着丰富宝藏;2、众人的努力:社会大众通过辛勤劳动,能够创造出财富;3、技术革新:提高生产力,使得财富创造能够更有效地进行。由此可见,远离颠倒梦想,以勤恳而脚踏实地的态度来对待工作,创造财富,才是化解“金融危机”的善缘,也才能确保社会的真正繁荣及人生的安定。
更重要的是,既然一切均由“众缘和合”而生,所以没有一个常住不变的本体。若能领悟佛陀“空”的智慧,便能了知物质世界与精神世界均是变化无常的,只要改变因缘,一切都可以改变。换言之,面对“金融危机”,我们不仅应该学会珍惜和善用因缘,而且应抓住机遇,积极创造善缘,以期早日结束这场来势凶猛的海啸。
三、缘散则灭,无限希望
宇宙间一切事物(包括人生)皆依照一定的规律运转,生生不息。人们因为只能看到事物表面的现象,无法看透组成事物的各种元素不断变化的本质,因而总以为亲眼所见、亲身经历的事物都是真实不虚的,执着由此而产生,烦恼随之而至。然而,世间的任何事物有生必有灭,都处在无常变化之中,这就是佛教所说的“缘散则灭”的道理。三千大千世界中的任何一件事物都有“成住坏空”;三界中一切有情的心都是“生住异灭”;卵、胎、湿、化四生之生命都有“生老病死”……宇宙万有、有情无情,凡有始必有终,无一例外,都受“缘散则灭”这一规律的支配。
若能明白缘散则灭这一道理,学会用无常变化的观点来看待事物,将为我们战胜“金融危机”带来无限的希望,毕竟“金融危机”也是由种种条件组合而成,因而不可能一直存在。换而言之,即使是“金融海啸”也总有过去的一天。春天到来之前是严冬,但严冬一定会过去,迎来阳光明媚的春天。同样道理,无论我们现在面对何种困难,总有雨过天晴、柳暗花明的一天。否极泰来,祸兮福所倚,福兮祸所伏也,自古周而复始。这就是古人常讲的祸福不二的道理。因此当我们正在遭受“金融危机”时,如果能以佛教的因缘观来看待,将会为我们战胜危机增添无限的勇气与信心。
四、顺逆随缘,自在快乐。
“众缘和合”要求我们了知缘生缘灭的自然规律,学会随顺因缘(如自己所拥有的资源)、随顺各种条件之间的关系而决定我们的行止(应该做什么,不应该做什么),活在当下,尽力而为,如果以此为准则,必能顺利地走出“金融危机”。
农夫与驴的故事形象地阐发了这个道理。一天,农夫心爱的驴掉进了一口枯井里,他尝试了各种方法,忙碌了几个小时,都没有把驴从井里救出来,最后他不得不放弃。然而,井里传来驴子断断续续的哀嚎声,令农夫伤心不已。于是他请来左邻右舍帮忙,决定尽快将井中的驴子用沙土埋掉,以便减少它垂死挣扎的痛苦,早早解脱。一铲铲泥土落入枯井中,打在驴子背上,令它痛苦万分,但它出于求生的本能,就一直不断地用力抖掉打在身上的泥土,然后踏到泥土上去……大家忙碌了半天,枯井终于被填平,伤痕累累的驴子也跳出了枯井,获得新生。
故事中的枯井,犹如目前人们不愿面对的金融危机;落入枯井中受伤的驴,犹如这次金融海啸中受害的“苦主”;农夫请左邻右舍帮忙,犹如各国政要推出的巨额救市方案,希望早日了结这场危机;打在枯井中驴背上的泥土,犹如金融海啸后人们必须面对的各种考验。落入深井中受伤的驴,想一下子跳出枯井,比登天还难;同理,这次金融风暴影响既深且广,苦主们想很快从困境中解脱出来,不比这只驴从深井中跳出来得容易。即使人们尽力往井中填土,深井中的驴若失去求生的勇气,只知伤心流泪,而不作任何努力,势必早就葬身深井之中;同理,即使各国政府花最大的力量去振兴本国经济,深陷金融危机泥淖中的苦主们,若整天只知怨天尤人、悔恨悲愤、唉声叹气,以致放弃努力,就实实在在地成为了金融风暴的牺牲品。
其实,身陷绝境的驴,只要不放弃求生的意志,不断地动动脚,坚持不懈地抖落打在身上的泥土,便能走出困境;同理,尽管我们正面临金融危机的煎熬,若人人都能正确看待所处的环境和局势,以平常心做好自己的本分事,勤恳而踏实地工作,专注于当下这一刻做的事,便能创造出更多的财富,整个社会的经济发展趋势也会逐渐好转起来。我坚信,在不久的将来,我们就一定能走出目前的困境。
如果我们能从这次金融风暴中学会反思,汲取经验教训,以冷静的心观察事态的发展和变化,并做出理智的判断和行动,如此轻松平和的心态自然生起。正如达摩祖师在《略辨大乘入道四行观》中告诫人们的:“众生无我,并缘业所转,苦乐齐受,皆从缘生。若得胜报荣誉等事,是我过去宿因所感,今方得之,缘尽还无,何喜之有?得失从缘,心无增减,喜风不动,冥顺于道,是故说言随缘行。”
五、因缘相依,共生共荣
宇宙万有、一切条件,从表面看起来虽是相对独立,甚至是毫不相干的,但是缘起法告诉我们,事物之间的关系是:“此有故彼有,此生故彼生;此无故彼无,此灭故彼灭。”这首偈颂阐明了事物之间错综复杂的关系:小到微尘,大到宇宙,万物皆是因中有果,果中有因,因因果果,变化无穷,生生不息的。事物与事物之间相依相赖的关系恰似一个错综复杂的网络,跨越时空,把有情和无情世间交织在一起,彼此既相生相待又互相制约,形成一个统一而又多样的世界。目前的金融危机就是最好的说明。
由次贷危机而引发的金融海啸,其中心在美国,然而欧洲、日本、中国、英国等国家却不得不投入巨额资金来救市;金融风暴使得通货膨胀加剧、经济增长放慢、大批中小企业倒闭,“就业危机”在全球经济衰退中悄然而至。据国际劳工组织预计,2009年全球失业人数将高达5100万,而中国今年只有36%的大学毕业生能够找到工作。若失业率继续攀升,更多消费者会无法偿还银行贷款,引爆另一场信贷危机。深陷金融危机泥淖中的苦主们,因其资产缩水而一直处于紧张、焦虑、暴躁的状态,有的甚至有自杀倾向,引发“心灵危机”。
以上分析足以说明,处在瞬息万变的全球化时代,随着科技的突破、货物的流通、市场的扩展,实际上各国的政治、经济与社会生活逐步形成你中有我、我中有你的相依相赖、共生共荣的局面。换而言之,小到个人,大到国家,皆交织在相互依赖、相互作用、相互联系的网络中,一荣俱荣,一损俱损。我们只有忘记小我,拥抱大我,从全球发展的角度出发,尊重“市场规律”,顺应潮流,珍惜和善用各种因缘,随缘去做有利于自己和众人的事,才能度过难关,彻底平息“金融海啸”,走向共荣的富裕之路。
综上所述,本次论坛的主题——“众缘和合”能够使人们了知:恶缘聚会是这次“金融危机”的成因,那么化解之道便是聚集善缘。对于仍受“金融危机”之苦的人而言,缘散则灭能使人了知,“金融危机”也是无常的。这不仅使人们勇敢地面对金融风暴,而且给人们战胜这场危机带来无限希望与勇气。最重要的是,在化解“金融危机”的过程中,应学会“顺逆随缘”,这样便能在任何情况下都能自在快乐。最后,这场“金融危机”深刻地向世人演示了“相生相即”、“共生共荣的道理,为世界各国联手合作战胜金融危机提供了理论依据。因此说,这次论坛的主题——“众缘和合”,即是平息“金融海啸”的法宝。
欢迎投稿:lianxiwo@fjdh.cn
2.佛教导航欢迎广大读者踊跃投稿,佛教导航将优先发布高质量的稿件,如果有必要,在不破坏关键事实和中心思想的前提下,佛教导航将会对原始稿件做适当润色和修饰,并主动联系作者确认修改稿后,才会正式发布。如果作者希望披露自己的联系方式和个人简单背景资料,佛教导航会尽量满足您的需求;
3.文章来源注明“佛教导航”的文章,为本站编辑组原创文章,其版权归佛教导航所有。欢迎非营利性电子刊物、网站转载,但须清楚注明来源“佛教导航”或作者“佛教导航”。