福建佛学院·学僧园地：如何看待佛法(修学)

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 福建佛学院·学僧园地：如何看待佛法(修学)

 　　佛法是心地法门，修行如不向内求，反求诸已，永不得解脱。

　　一个人在生活中，除了物质以外，还有很重要的精神生活。物质生活是精神生活的基础，精神生活是物质生活的根本保证。二者相辅相成，缺一不可。物质生活虽靠自己努力可以实现，却老是不实在的，短暂的。如果不善于利用它，充分发挥它的作用，它就会失去，佛陀告诉人们，不要贪著五欲六尘。精神生活就是一个人的思想见解，一个人的内心认识。如果一个人思想见解错了，生活里面就很难有乐趣。

　　有人说：“我念佛念了几十年，可是却越念佛越贫穷。”说这种话就是没有正见。佛陀又不是我们财神爷。佛陀告诫人们，修财布施“一文喜舍，万文收”供养诸佛菩萨功德不可思议，又有人说：“信佛！信佛！吃素！吃素！一信佛，身体越来越不好，生意越来越潦倒。”这种想法也很怪异，身体不好应该看医生，平时不注意运动，不注重营养，不注重修持，身体怎么会好？佛陀告诉人们，想身体健康应修无畏施。

　　作为一个学佛的人，我们要更加有智慧与积极的面对生活与工作，不能让没有信佛学佛的人看起我们来像个另类。若进行如法恰到好处的修学，那么就需要根据自身的情况来调整适合自身的修学方法。一个不能促进自己学习的方法，反而会让自己误入岐途。

　　要想成为一个真正的佛弟子，要归依三宝；不然只能称为信徒。想做一位在家修行居士，可以选择不同程度的受持戒律。如五戒、八关斋戒、在家菩萨戒。有些人由于工作或所处生活环境的关系，不可能受持五戒，可以选择性的受持一戒、二戒乃至五戒。不然受戒之后，又会犯戒，让自己生起诸多烦恼。这与学佛目的恰恰相反。八关斋戒是一日一夜受持八条戒律。佛陀为了在家居士修出世间法而设的方便法门。

　　佛陀是证悟了宇宙人生真理而获得了生命的究竟圆满与大自在。他教导我们，幸福快乐来自于慈悲喜舍。慈悲不仅是一种人格升华，更是一种生活的态度。具有慈悲精神的人，会获得一种更为深厚的喜乐，一种精神上的幸福感、愉悦感。带着一颗慈悲的心去生活，在奉献中感受点滴的喜悦，在超越世俗名利的豁达和淡泊中，将心灵培养成能容天地万物的安乐、祥和的状态。用冷峻的智慧，看透世间一切的无常，用最柔软的心对待自己和整个生命，那我们收获的将是比天空更广阔的心灵。我们将有无穷的力量去面对通向幸福之路的一切艰难险阻。

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