玄奘思想研究：玄奘法师及其所见七世纪印度疾病及丧葬习俗述评

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 玄奘思想研究：玄奘法师及其所见七世纪印度疾病及丧葬习俗述评

 　　玄奘法师及其所见七世纪印度疾病及丧葬习俗述评

　　[印度]锡金医学科学研究所  安古尔·巴罗

　　引  论

　　7世纪，曾经参访过印度的玄奘法师，对当时印度的各类医疗保健事宜与流行的社会习俗，作了生动的记述。

　　印度的医疗保健事宜

　　7世纪时，禁食在印度被看作是治疗疾病的一种有效疗法。每一位患者通常绝食七天。在这期间，许多疾病就会平复，不过，如果病情持续了一周多之后，他们就会服用一些药物。古代印度的药品花样繁多，每一种都有专门的名称。医生们的医疗技术、对病症的预测，乃至检测方法与治疗方案都有很大差另Ij。

　　7世纪印度施行的丧葬习俗

　　当一个人死后，那些参加葬礼的人会聚在一起哀叫哭泣。他们撕扯着自己的衣服，弄得披头散发；通常还会以头抢地，捶胸顿足。丧服的形制并没有明显区别，丧期也不固定。安置死者的最后仪式通行的有三种：(1)火葬——用木头堆起一个火葬柴堆，焚烧尸体。(2)水葬——将尸体丢人深水河流，自行消解。(3)野葬，埋葬在野外，或丢弃在树林中，喂食野兽。倘国王驾崩，第一步就是确定王位的继承者，以便于他主持丧葬仪式，决定先后次序。国王的德号在生前已议定，死后就不再有什么荣誉称号。参加葬仪的人都不会在丧者家里吃饭，葬仪完后也不再有什么忌讳。一般认为，参加过葬礼的人不洁净。因此，他们在人城回家之前，不得不先在城外将浑身上下清洗干净。佛教僧徒亦禁止对死者哭号。不过，父母亡故后，他们通常会念诵以酬谢父母的恩情，将他们的祝福带到另一个世界。

　　安乐死

　　那些年事已经很高，觉得他们的人生目标已尽，死期将尽，或者被不治之症所折磨的人，一般会乐意脱离尘世，撒手人寰。于是，他们的亲戚朋友举办音乐宴会，为他们饯行，然后将他们放在一叶扁舟中，将他们渡到印度河中溺流身亡，认为他们将会升人天堂。通常十个人当中会有一人觉得这种鄙陋的观念很难实施。偶然情况下，部分老人会奄奄一息地出现在河滩上。

　　结  论

　　当我们审视与医疗保健相关的印度社会风俗时，我们通常会惊奇地发现，玄奘游记中对公元七世纪时古代印度流行的相关习俗记载，在现代社会中依旧中肯，而具时效性。他观察到的情形在今天印度的某些地方依然在流行。他的游记提供了这一方面的信息宝库，并被看作是研究有关他在印度期间印度社会文化背景的重要文献，尤其在流行病学研究与生物医学研究领域。

　　致  谢

　　作者在此向前加尔各答大学巴利语教授兼新那烂陀大寺住持迪巴哥·库马尔·巴罗表示莫大的感激，感谢他的善意支持与创意，使本项研究得以实现。

　　(周广荣译)

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