多宝讲寺学僧文稿：人类需要正确的信仰

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 多宝讲寺学僧文稿：人类需要正确的信仰

 　　人类需要正确的信仰

　　宗廷师

　　邪教组织"*轮功"妖言惑众，多次非法聚众围攻国家党政机关和事业单位，疯狂至极，竟发展到99年4月25日聚集万余人在中南海静坐示威；并倡导自焚升天，密谋策划天安门自焚事件；又因练*轮功迷信其歪理邪说而自杀、拒医拒药致死者已超1600人，致精神障碍者651人，杀害14人，致残近150人。至今，"*轮功"邪教组织教主的险恶用心已为天下所共识。*轮功的理论荒谬至极，本不堪批驳。真正发人深思的是，如此邪恶颠倒之教，其活动时间竟能长达七年之久，信徒近200万，影响遍及全国，对社会造成如此大的危害。所以，对"*轮功"的批判，还应从深层的信仰角度加以反省。

　　如果人类缺乏对内心的深层观照，没有树立正确坚定的信仰，碰上歪理邪说，则极易上当受骗。所以，正确的信仰实在是人生所必需的。何谓正信？"于实德能，深忍乐欲，心净为性"。值得我们信仰的对象，必须自身断尽一切烦恼众苦，具备化度众生的方便善巧，普于一切无其亲疏大悲随转，普利一切有恩无恩。唯佛如来，具足上述四种胜德，所以唯佛如来是我们真正可信赖的。因为这个缘故，佛所说法、依佛法修行证果证道的弟子也是可信赖的。而"*轮功"教主李洪志，先以"世界末日论"、"地球爆炸论"等恐怖理论令人生畏，进则自我神化，使其信徒对其进行教主崇拜，又盗取传统文化、科学及宗教术语自我包装，使不明事理之人上当受骗而不自知。李洪志自称是比如来更高明的佛，却无半点智半点悲，其化度众生的"方便善巧"竟是教人自焚，为教主卖命，可谓无耻至极！

　　但为什么竟有那么多人相信*轮功呢？为什么人们缺乏正确信仰的能力呢？当今时代，高度发达的科学技术虽然让人们享受到了丰富的物质生活，但我们就因此真正远离痛苦，获得安乐了吗？显然没有。由于长期沉溺于五欲的追求与享受，人类被自己的欲望迷惑了，社会道德开始滑坡，信仰崩溃，思想混乱，失去了觉悟的能力，而"*轮功"这样的邪教组织也就得以乘虚而入，毒害人民，扰乱社会。欲望没有满足的时候，如佛陀说："知足之人，虽卧地上，犹为安乐；不知足者，虽处天堂，亦不称意。"何以如此，一者有信仰，一者无信仰故。

　　站在佛教的立场，惟有觉悟才能让人真正离苦得乐，沉溺于五欲则为其所迷，在生死大海中流转不息，受苦无穷。我们不能再无视痛苦，甚至妄以为乐！"*轮功"事件促使我们警醒。我们的暇满人身非常难得，而生命又如此短暂、无常，所以应该利用它来实践人生的大义。如果人死之后化为乌有，则是抹杀了人生的价值；如果人死之后灵魂不灭，或被真神度回天国，那么人的行为又有什么意义呢？实际上，各人随自己的业力在六道中轮转，要真正离苦得乐，惟有诸恶莫作，众善奉行。我们应从对五欲的贪着中脱离出来，以三世的长远眼光去体认善有乐报，恶有苦报的道理，从身、口、意三方面实践善行。佛陀并不是用水来洗清众生的罪恶，也不是用手来拔除众生的痛苦，惟有皈依三宝，依法修行，才能解脱。

　　这胜过如意宝珠的难得人身，能利用它来做有意义有价值的时间却不多，因为我们有一半以上的时间是在吃饭、睡觉、娱乐、生病等毫无意义当中度过的。尤其在现代社会高速度高效率的生活节奏中，人与人之间的竞争更加激烈，众生的烦恼更加炽盛，谋求生活更加艰难，所以我们的"有暇"时间更少了。但正因其苦，我们希求解脱之心应更猛烈；正因其难，我们才更应勇猛精进实践佛法。愿大家都能按佛陀的教导修行，远离邪魔外道，走上菩提正路。

　　(学僧宗廷)

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