果平法师：《普贤行愿品》偈颂 讲记 16

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 果平法师：《普贤行愿品》偈颂 讲记 16

 　　入不思议解脱境界

　　——《普贤行愿品》偈颂(16)

　　第二讲 ⑤

　　果平法师 讲授

　　时间：2007年8月26日——29日

　　地点：新加坡居士林

　　佛经里有这样一个故事，佛陀有一次带着他的弟子，到北印度弘法，有一个大富长者，邀请佛陀到他的家去应供，而且是七天的丰盛供养。佛与众弟子就在长者家住了七天，这七天里，大富长者都是以非常精美可口的饮食来供养佛及众弟子。

　　到第八天的时候，因为是在北印度，天开始降雪，而且越下越大。一早佛就招集弟子准备离开长者的家，侍者阿难觉得这么大的雪，如果这时候走的话，在路上会很不方便。他便向佛请示说，是不是我们能够在长者家多留一天。佛说不行，我们今天必须走。阿难当时还处在学位，没有完全地证悟，所以他看不到这个因缘，于是他坚持说：“世尊您看，这么大的雪，如果我们走在路上，这一行人可能是前不着村，后不着店，我们到哪儿再去找到饮食呢？不如再在长者家停留一天吧。”佛坚决回答说：“不行，我们今天必须得走。”

　　阿难就想，在这之前的七天，这个长者都对我们那么热情，再多呆一天应该没有问题吧？于是阿难就自作主张，跑去跟长者讲：“感谢您七天来对我们的供养，您看，今天天下大雪，我们是不是能在您家里多留一天，等雪停了再走呢？”长者一听阿难的请求勃然大怒，非常地生气，跟以前完全判若两人，他气急败坏地说：“你们这些无赖沙门，怎么能够赖在我家里不走，我已经尽心尽力地供养了你们七天，怎么你们到今天还不想走，还想要多吃多沾，真是一群无赖。”

　　当时阿难感到特别奇怪，怎么一天之隔，这个长者就判若两人呢，他觉得人的变化真是不可思议，真是太无常了。阿难就跑去问佛：“这是什么样的因缘呢？这个长者为什么今天突然对我们变脸呢？”佛就跟他讲了一个缘起，佛陀在因地时，在山上修行。那个时候佛还是处于修道位，还是个道人，因为用功修行长年不洗澡，身上就长了很多的跳蚤，打坐的时候、禅定的时候，跳蚤就在身上跳来跳去的，让道人坐不安稳。

　　因为那个时候，佛还是在修学位，所以这使他觉得难以忍受。结果有一天，一个施主供养了道人一块骨头，道人就把身上扰乱他的跳蚤从身上捉下来，放到骨头上面。道人当时想，我并没有把跳蚤处死，还让它到了一个比较好的、它可以继续生存的地方，应该没有过失吧。

　　那个跳蚤在骨头上，结果生存了七天还是死了。大概是因为没有温度，或者是其他的原因，反正那个跳蚤最后是死掉了。

　　后来不断地轮回，那个跳蚤居然就变成了这一世的大富长者，也就因为他跟佛的往昔有这样一个因缘，道人只让它存活了七天，所以因果所感，长者只供养了佛七天。因为跳蚤到第八天死掉了，以此恶业，他就起了瞋恨心，到了第八天的时候，长者就翻脸不认人了。对这样一些因缘，凡夫是很难看得清楚的。

　　有的时候，可能在我们的生命当中会遇到这种人，不管如何对他好，他都不领我们的情，如果遇到这样的人的话，可以这样想，可能是我们在过去生中与他有不好的因缘。那今生怎么办呢？是不是我们也要对他以牙还牙？如果相信因果的话，那就不应该这样做，而应该在这一世为他发愿，给他作回向，希望我们的恶缘能够了结，这是最好的。

　　所以对一个修道的人，千万不要去瞋恨身边给自己带来违缘的人，其实这些因缘都不可能无缘无故地发生，假如说我们相信因果的话，如果是有这样的因果发生，要用自己的善业为他做回向，希望能了结过去这一段恶缘，这就是修行人的境界。

　　如果是世俗人，只会怨怨相报，一直将这样的恶因缘延续下去，如果是一个修道者，希望通过发愿与回向能够把逆缘逐渐地转为善缘，才能真正解决根本问题。我们在发菩提心里面，不但希望自己的亲人，所有给自己带来顺缘的众生能够究竟成佛，对那些哪怕是阻挠自己的，给自己带来厄运的众生，也回向他们，希望他们也能究竟成佛。如果每天做这样的回向，过去的这种冤家恶缘，就会慢慢地解开了。

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