海涛法师弘法讲义-2006年：06-087关爱众生-菩提之道

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海涛法师弘法讲义-2006年：06-087关爱众生-菩提之道

　　关爱众生˙菩提之道—一          海涛  辑

　　1.做为宗教根本的慈悲心和爱心等，都需要有一个对象做依据，从这个观点来看，就知道众生对我们修行上的帮助有多重要！

　　2.众生给予我们有机会培养爱心和慈悲，假如没有众生的话，我们又如何能修得慈悲和爱心？

　　3.当我们努力为他人服务时，生活便会过得很有意义；当我们习于利益他人时，便会发现自己时刻都过得很快乐。

　　4.欲证入遍知胜者(佛)之境，乃源自慈悲和爱心的修持。

　　5.我们在内心若越关心他人的福祉，便会过得越快乐。一个人若有这种无私利他的心，便会找到自己的快乐，这是非常自然的事。

　　6.我们越不顾他人的福祉而只想到自己时，心中便越无快乐可言。当我们非常乐意于帮助他人时，当下就会觉得很快乐，而以后它也会带给我们许多利益。

　　7.以自我为中心的心态将会带给自己和他人毁灭，而一颗常关心他人的心，则会带给自己和他人快乐。

　　8.关心他人是我们整个功德和善业的根本，而只顾自己，不管他人则是一切堕落和恶业的根本。

　　9.今天我们有幸能聆听大乘的法教，也就是佛陀对于慈悲和证觉之心的教导。纵然我们无法全然将其付诸实践，但至少也应接受它。

　　10.为了让自己现在和以后都没有任何恐惧与害怕，我们应该将慈悲和菩提心放入修行当中。

　　11.我们有很好的因缘修习佛法，因此，我们一定要全心培养起一种无私利他的愿力，帮助他人。

　　12.若要生起菩提心，最重要的是常常要观照自己。在日常生活当中，我们要以菩提心的各种层面和对象为修习的目标。

　　13.当我们生起菩提心时，我们不仅发愿要为众生成佛，同时也要不畏任何艰难地想：「我永远绝不舍弃此心。」这是保持具誓愿菩提心的方法。

　　14.我们都不想要碰到痛苦的事，但痛苦的根本乃在于自私与我执。因此，我们一定要舍弃它。

　　15.纵然我们无法利益他人或帮助他人，至少也不要伤害他人。

　　关爱众生˙菩提之道—二          海涛  辑

　　1.我们都珍惜快乐，而快乐的根本则在于关爱他人。因此，我们一定要对他人培养出一种关怀的心，并常常增长它，自始至终不变。

　　2.如何让我们能生起关怀别人的决心和勇气？就是这种珍爱别人的想法，这种真正无私的利他心。

　　3.证觉最大的因素乃在于反复修行慈悲。佛陀由于他的大悲，因此，完全清净无瑕且具有三十二相、八十种好。

　　4.佛陀之所以圆满，乃因为他具有利他的愿力。修习慈悲可增长智慧，了悟空性，最后以此证得佛性。

　　5.由于利他之心为一切功德之根源，因此，我们应该以诸佛菩萨为典范，学习他们的行为。

　　6.我们不应舍弃任何众生，因为我们是为他们而生起菩提心的。当我们发愿要为一切众生做什么时，便要把所有的人都包括进去，无一例外。

　　7.有两种发心的方式，一是在心中祈愿：「愿我为一切众生而证悟成佛。」这是一种愿菩提心的方式。另一则是具誓的愿菩提心：「我永不放弃或舍离所发之心。」

　　8.发无上圆满菩提心的前方便：

　　一、礼敬诸佛；二、广修供养；三、忏悔业障；

　　四、随喜自他之功德；五、请佛转*轮；

　　六、请佛住世，不入涅槃；七、功德回向。

　　9.保护我们不舍离菩提心的法是：

　　一、反复深思菩提心的功德利益以培养热诚的发心意愿。

　　二、白天和晚上各发三次愿，以真正培养增长自己的发心。

　　三、从心底不舍我们所为其发菩提心的众生。

　　四、是福德与智慧两项功德的累积。

　　10.四种帮助我们此生不忘菩提心之因：

　　一、纵然以生命为代价，亦绝不说谎。

　　二、不欺骗人，必须诚实、公正，并且有强烈的责任感。

　　三、将菩提心的功德铭记于心，礼赞它且从不诋毁它。

　　四、帮助他人坚持圆满菩提心的修行。

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