梁乃崇：探究真心·圆觉文教基金会 四无量心之6 谈恋爱是修行

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 梁乃崇：探究真心·圆觉文教基金会 四无量心之6 谈恋爱是修行

 　　爱是每个人都想追求的，但是爱的种类、层次有很多种，我们得厘清楚。

　　举例来说，佛教对爱的看法或定义就不同于西方的爱的定义。我所讲的慈里面就包含有爱，所以说「慈爱宽厚自修善」；而我们佛经里对爱的定义指的是爱欲；西方讲的是Love，Love里面有一层意义就是慈，但是同时也包含恋爱的爱以及爱欲的爱，都混在一起的。

　　我们也可以说，慈与爱在某一种层次是一样的；但是在低层次的地方，他们是有分别的。佛法把爱高层次用「慈」，低层次是用「爱」；而西方高层次、低层次都用「爱」。从这里也可以看出来，西方的宗教对于爱这个地方实践得比我们好，但是低层次这个地方也实践得很厉害。是我们的文化让我们在爱欲这边是撇掉不要的，是不去实践的；而在慈这个地方才强调实践。但事实上低层次跟高层次其实是相通的，没有办法切割开的。

　　低层次跟高层次的爱其实是关连的，也就是慈跟爱欲是关连的。如果你真的把低层次这个地方切掉了，把它视为洪水猛兽，那么你高层次的地方也会被切掉，因为那是相关连的。我们能够做的事情，不是切掉；而是要用净化的方式来提升、来超越！

　　其实整个佛法的修行成道就是一个净化的过程，而净化的过程是不可以用断灭法的，切掉是断灭法，是不对的，而且不会成功！

　　就像有人说恋爱是有执着的，是分别的，所以不好、不要；但是我要强调一点，恋爱这种小爱的本质与大爱的本质是一样的。虽然恋爱是有分别、有执着的，可是我们去追寻它的本质，那个本质是一样的，所以一个恋爱中的人，爱到极致，体会到爱的本质时，其实他就净化到「慈无量」了，一净化到「慈无量」时，他的心情就是「愿天下有情人，终成眷属」！那种状况就是从小小的、分别的爱里面，当你去实践，一旦真的进入爱的本质时，你就修行成道了。

　　所以，在我的看法里，人们谈恋爱不只是在谈恋爱，而是在「修行」！在修「慈无量」！

　　(摘录整理自2005年1月2日连线法会)(忆玫、满妹整理)

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