RSS
加入收藏
设为首页梁乃崇：探究真心·圆觉文教基金会 生死大事之5 出世间才不生不灭
发布时间：2013年12月18日
梁乃崇：探究真心·圆觉文教基金会 生死大事之5 出世间才不生不灭
我们通常都喜欢「如来」这个名词，却不太喜欢「善逝」，这是不对的！你会善逝，才会如来，这两个是相关的。我们喜欢生，但也不能够怕死啊！如果我们喜欢生而厌恶死，那就有问题了。
「如来」和「善逝」这个部分是属于世间的，世间的事物是生灭的——有生必有死、有死必有生的；而出世间是不生不灭的，也就是不生不死的，没有生出来、也没有灭掉，就像佛性本来如此，一直在那里，不是从「无」当中生出来的新东西，它老早就在那里，一直就在，从没消失过。我们多多少少可以体会到自性、佛性这种不生不灭的部分，它有时会以愿力的型态出现，有时会以本来面目的方式让你体悟，当你体悟到这个东西的时候，你想要把它用在这个生生死死的世界，那是会有麻烦的，因为这个世间本身就是生生死死，你不准它生，也不准它结束，那就麻烦了！世间事要让它结束，才是好的，若因为体会了不生不灭的性质，你就要让世间也变成不生不灭，这样就不能入世，是会有问题的。
不过这个问题要修行修到一个程度才会发生，一般人还不会有这种问题，如果有这样状况，你自己要警觉到：你体会到的不生不灭，是属于出世间的，入世间就不是这样子。当然大家可能会问：我们不是要从出世间回来入世间，让自性和法性打成一片吗？这个部分并不是要让生灭变成不生不灭；也不是让不生不灭变成生灭，都不是，那是另外一件事，至于怎么做？要到那个时候才适合交换意见。所以有一个很重要的地方就是我们不能够把不生不灭的原则，强加在生灭的世界，如果这样，就等于和宇宙对抗，一定很累、很辛苦。(忆玫、满妹整理)
没有相关内容
欢迎投稿：lianxiwo@fjdh.cn
------------------------------ 权 益 申 明 -----------------------------
1.所有在佛教导航转载的第三方来源稿件，均符合国家相关法律/政策、各级佛教主管部门规定以及和谐社会公序良俗，除了注明其来源和原始作者外，佛教导航会高度重视和尊重其原始来源的知识产权和著作权诉求。但是，佛教导航不对其关键事实的真实性负责，读者如有疑问请自行核实。另外，佛教导航对其观点的正确性持有审慎和保留态度，同时欢迎读者对第三方来源稿件的观点正确性提出批评；
2.佛教导航欢迎广大读者踊跃投稿，佛教导航将优先发布高质量的稿件，如果有必要，在不破坏关键事实和中心思想的前提下，佛教导航将会对原始稿件做适当润色和修饰，并主动联系作者确认修改稿后，才会正式发布。如果作者希望披露自己的联系方式和个人简单背景资料，佛教导航会尽量满足您的需求；
3.文章来源注明“佛教导航”的文章，为本站编辑组原创文章，其版权归佛教导航所有。欢迎非营利性电子刊物、网站转载，但须清楚注明来源“佛教导航”或作者“佛教导航”。
2.佛教导航欢迎广大读者踊跃投稿，佛教导航将优先发布高质量的稿件，如果有必要，在不破坏关键事实和中心思想的前提下，佛教导航将会对原始稿件做适当润色和修饰，并主动联系作者确认修改稿后，才会正式发布。如果作者希望披露自己的联系方式和个人简单背景资料，佛教导航会尽量满足您的需求；
3.文章来源注明“佛教导航”的文章，为本站编辑组原创文章，其版权归佛教导航所有。欢迎非营利性电子刊物、网站转载，但须清楚注明来源“佛教导航”或作者“佛教导航”。
