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设为首页智慧对话：世界尽头的光明—圣严法师与维德.戴维斯博士的对话 留给子孙美好家园
智慧对话：世界尽头的光明—圣严法师与维德.戴维斯博士的对话 留给子孙美好家园
留给子孙美好家园
陈文茜：我想再请教戴维斯博士。前几天报上有一则科学报导，在距离地球两万五千光年的地方可能有另一个地球。如果撇开两万五千光年的距离不谈，我很好奇，身为一名探险家，您会不会想去另一个星球探险？
维德·戴维斯：我想这是一段极其漫长的迢迢之路，恐怕在我有生之年是难以抵达的。这让我有所感触，人们论及太空迁徙，往往忘了其间遥远的距离，除非我们能有一种新的方式，以现在人们无法想象的速度往前推进。可是，要在人类有限的生命里抵达另一个星球，那是不可能的。因此，到另一个星球去探险的想法确实不错，也许有朝一日也能成真，但是如果人们将其做为逃避照顾地球家园的借口，那就相当不可取了。
在太空这个议题上，只要想到人类记忆的善变与健忘，而能泰然适应各种恶劣的环境，真是使人震惊。看看我们这个世界，即使在空气严重污染的环境，人们依然成家、依然过日子、依然竭尽所能，处处把人类的本能发挥到极致。问题是我们能够改变气候的变迁吗？我们愿意改变自己的行为吗？或者干脆接受、适应呢？这是个大问题，就目前来讲，也许两者都需要。
让我惊讶的是，人类对于自己加诸于地球的各种行径，居然遗忘得如此彻底！我曾到过美国中部的一处田野，那里不久前才发生一桩悲惨的事—一种活跃于十九世纪的鸟类，从此消失了。在我们曾祖父生活的年代里，北美曾有一种为数繁多的鸟类，其数量占全部鸟类的百分之四十，称为「旅鸽」。当为数二、三十亿只的旅鸽成群结队飞抵美洲中西部时，天空几乎完全被遮蔽了；当它们栖息林间，即使旅鸽的重量极为轻盈，支撑的枝头却还是应声折断，而它们大量排出的粪便，能使盛夏的光景仿佛残冬一样。然而这种鸟类，从群数的顶峰到完全灭绝，只在一个世代之间。
另一个相近的例子，是北美洲的野牛，在一八七一年，北美洲的野牛数量曾经比人类还多，但是现在，就在野牛生存过的地方，它们已经彻底消失，并且被人们遗忘了，人们现在已经无法想象，野牛的存在，其实就与上一代的父祖辈同一时期。
人类是如此健忘，因此，如果我们想要控制气候的变迁，我们就必须改变。我们必须记住地球此刻的容貌，并且传承给下一代。这样他们就会问，为什么祖父留下的环境，到了我们这一代就变糟了？不论任何一个世代，有谁可以大言不惭地说，我们就是有权利，可以把上一代交付的家园弄糟以后，再留给子孙？我想这是错的。
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