嘎玛仁波切：与心对话 第七章 心会生病 8 做弯腰的果树

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嘎玛仁波切：与心对话 第七章 心会生病 8 做弯腰的果树

　　倒过来的杯子里的水会全部流出来。一个人在傲慢时，他也完全观察不到自己的毛病。

　　傲慢有很多种。假如一个人家庭背景好，他可以炫耀家庭背景；他长得好，可以炫耀他的容颜；一个人长得好，有财富，任何东西都可以炫耀……这些都叫傲慢。其实我们要明白，成熟的、果实累累的，绝对是弯腰的果树，不可能是昂头挺胸的果树。所以，我们要真正成熟，只有谦虚。只要谦虚了，人家的优点我们就都可以去学习，人家的缺点我们就都可以避开，这样，毒瘤慢慢就会离我们远去。

　　要去除无明和无知，我们必须学习。一个人没有文化知识，不可能抛开无明。解开无明的方法是通过学习增长智慧。智慧是工具，我们要从历代哲人的经典语句和他们丰富的经验当中寻找解开自我自私的方法。一个人，一旦没了自私，在无私中他就能够包容一切。

　　对大多数人来讲，应该是多听人家的，宗教的、社会的等各方面的课，我们都要去听，听完后要多思考，再用这些理论改善自我，把自己的那种无知状态渐渐解开，变得越来越理性，拥有智慧。

　　无明，大部分是因为人的愚昧和无知，主要还是无知。我们很多时候想事情会钻牛角尖，用自私自我的角度思考问题，这样就会变得很狭隘；因为狭隘，看到的路就只有那么窄的一小条——这样就不会宏观，想事情就不会全方位，也就不可能成大器。

　　如果一个人放下自私的心态，用客观和宏观的眼光看待事情，无明对我们的影响就几乎不存在了。去除无明，需要我们多思考，选择对我们有用的部分，激励我们去改变。这样“五毒”就会变成“五智”。

　　释迦牟尼佛说过，天上地下，唯我独尊——也就是说，只有他的教材、教法可以让人放下武器，放下纷争和仇恨，相互拥抱，那当然是独尊的——这种傲慢的态度是我们所需要的。所以说，五毒的正面力量是我们需要的。大家要多观察，多思考。我们了解了五毒的本质，就可以适当利用把它变成药。这样，让人身心受到危害的五毒就会变成治疗心灵的良药。

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