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设为首页佛教期刊文章选读：我执和法执的表现(明尧)
发布时间：2013年12月12日
佛教期刊文章选读：我执和法执的表现(明尧)
我执和法执的表现
明尧
1、我执的表现
(1)“我”的字义——《说义解字》中讲，“我者，从戈从杀，取戈自持也”。将自我与境缘，一分为二，对立起来，保护自我，对抗外侮，这是“我”的基本内涵。 (2)我执的对象——对“我”的执着，称之为“我执”。我执的对象包括两个方面：我和我所，即执着于我的身体和我的财产、我的名誉、我的家庭、我的国家、我的民族、乃至我的理论等等，认为它们都是独自存在的永恒不变的实有，而不明白这一切都是缘起的、幻化的、无常的。
我执主要表现为两个大的方面：
(3)本能地把自我当作认识一切事物、处理一切问题的根本视角。人类几乎所有的行为都打上我执的烙印。
(4)处处流露出我爱(自私自利)和我慢(认为我和我的所有，都比别人好、比别人强)，人类的—切贪、嗔、嫉妒、爱和恨、好和恶、傲慢与自卑等等烦恼和不健康的心理，都nf以追溯到“我执”这个最隐密的因素。
2．法执的表现
(1)法执的内涵：简单地说，就是执一切事物(包括外之境缘，内之心识)为独立存在的永恒不变的实有法。
(2)法执的对象比如说，认为财(财富)、色(感情，感情认同)、名(功名、地位，社会认同)、食、睡，包括知见和观念等等，都是实有的，把它们都视为滋养自己生命的“食物”、或者是护持生命的强大依靠，妄认为执着得越多，生命越安全、越有保障，从而坚执不舍。 (3)法执表现为，人们在认识事物和处理问题时，带着强烈的分别、好恶之心，人类的一切烦恼都与法执有千丝万缕的联系。
摘自《正觉》2009年第4期
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