佛学名相杂集:十六法生菩提心
佛学名相杂集:十六法生菩提心
《大方等大集经》云:尔时魔王将四种兵,车兵、马兵、象兵、步兵来至佛所,魔自化身作比丘像。佛语不可说菩萨言:善男子!魔王波旬,今将四兵来至佛所,汝今欲设何等方便?不可说言:彼若来者,我当令其发阿耨多罗三藐三菩提心。比丘言:善男子!彼魔波旬都无善心,云何能令发菩提心?不可说言:我当调伏令得善心,得善心已,以是因缘,发阿耨多罗三藐三菩提心。云何调伏?我当往(住)彼他化自在王,其境界彼当属我。既属我已,我当随意而调伏之。
尔时波旬闻是语已,心生忧怖,即欲退还而不能得。复作是念:我于今者,既不被缚,又不得解,亦复不能作神通力。时魔即闻空中声曰:是不可说(菩萨)神通之力。魔王波旬实时便前向不可说,礼拜忏悔,而作是言:我今舍离一切魔业!不可说言:波旬!谁系缚汝?波旬答言:善男子!我无系、放,而不能行。不可说言:善男子!如汝今者,不系、不放,而不能行。一切众生,亦复如是。无系、无放,而不能行。何以故?无明、爱等颠倒,系缚不得解脱。波旬!汝今若欲坏系缚者,应当速发阿耨多罗三藐三菩提心。
波旬答言:善男子!一切众生成就几法,能发无上菩提心耶?波旬!众生成就十六种法,能发阿耨多罗三藐三菩提心。何等十六?
(1) 所谓常修上心莹磨诸根。
(2) 勤修诸善庄严功德。
(3) 至心持戒不生悔厌。
(4) 修集大悲怜愍众生。
(5) 信佛世尊有大慈悲。
(6) 为诸众生受行诸苦。
(7) 能坏众生所有苦恼。
(8) 调伏诸根具足正念。
(9) 心无所畏不求诸有。
(10) 乐求佛智不乐二乘。
(11) 受乐无慢受苦无悔。
(12) 恭敬智慧破坏憍慢。
(13) 知恩报恩。
(14) 具足身力。
(15) 护持正法。
(16) 不断三宝。
是名十六。
善男子。若有众生具如是法。当知是人能发阿耨多罗三藐三菩提心。波旬言。善男子。众生若具如是等法。能发阿耨多罗三藐三菩提心者。我今实无如是等法。云何能发无上道心。不可说言。波旬。譬如种树为华果实。初虽未有当知其后必得不疑。众生若为向菩提心行。亦复如是。虽未现有。渐渐当得是十六法。波旬言。善哉善哉。善男子。如汝所说。说是法时天与人众。三万二千。发阿耨多罗三藐三菩提心。
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