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梁乃崇:探究真心·圆觉文教基金会 「细胞心灵说」对医疗与修行的意义

       

发布时间:2013年12月17日
来源:   作者:梁乃崇
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 梁乃崇:探究真心·圆觉文教基金会 「细胞心灵说」对医疗与修行的意义

   修行人有些擅长修大世界,有些擅长从小世界修。

  修小世界的人,旁人看他,会以为他好像只是在修自己;但是,他可以不只是修自己,他可以是在修一个世界──从小世界来看,他是菩萨在度众生耶!当他成佛时,他身体内的细胞的小众生也成佛耶!在小世界的修持中,一样可以完整地体会我相、人相、众生相、寿者相和离四相;不过,别人从大世界的角度来看时,会以为他只是在修个人的「我相」,但实际上是可以包含「四相」全部的历程的。

  从大世界修行,也一样得历经我相、人相、众生相、寿者相和离四相这样一层一层修上去,也是完整的一套修行路。修大世界,是从「我相」开始往「人相」、「众生相」、「寿者相」走,一直到「离四相」;修小世界,则是从「离四相」往「寿者相」、「众生相」、「人相」、「我相」走下去。二者的次第不一样就是了。

  我所谈的这套说法,是建立在「细胞心灵说」的认知上:我们的细胞是一个个独立的生命──他们有肉体、识心和自性;而他们的识心和自性是从我们的识心和自性分出来的──这代表他们就是许多小小的自己。

  最初我讲这些内容,只是希望提醒罹患癌症的人,不要只是从物质层面去处理;而是要知道自己身体里面的细胞其实就是自己的一部份──不只是肉体的一部份,连细胞内的识心、自性,也都是你的一部份。所以,施与治疗时,不要把他们赶尽杀绝。那些癌细胞为什么会移转、扩散?因为你用药物消灭他们,为了逃命,他们只好四处流窜啊!

  原先我只是考量到治疗层面;后来,我觉得这是修行。有了这样的认识,我们要好好地看待我们的修行──我们不但要修大世界,也要修小世界,两边都要修成。「放大」与「缩小」不只是修法时的练习,其真实意涵就是要我们既修大世界,也修小世界。

  有人修大世界修得很用力,可是身体却毛病百出,这就是他的小世界没修好;有的人把自己修得很好,但他周围的世界却乱七八糟,这样也是不行的。

  我们不但要在大世界建立净土,也要把小世界变净土,两边都建成才圆满。(本文摘选自20070528周一共修)(莉华、忆玫、满妹整理)

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