梁乃崇:探究真心·圆觉文教基金会 「美」在哪里?
梁乃崇:探究真心·圆觉文教基金会 「美」在哪里?
真、善、美是我们所向往和想要追求的,而「美」常是藉有相的艺术来呈现。大家看到一幅美丽的作品,像达文西「蒙娜丽莎的微笑」就是举世公认的美的画作,这件作品究竟美在哪里?是画上的颜料美?还是线条美?或是作品的布景、色彩、线条配合起来美?如果那些就是美的话,现在摆在巴黎罗浮宫的那件作品是膺品、是仿制的,真品并没有拿出来。那么美是在仿制品呢?还是在真品?到底美在哪里?
我要告诉大家,美不在那个画上,美其实是在看那幅画的人的心里!既然美不在那幅画上,那这幅画有什么作用呢?画的作用就是把看这幅画的人心中的美引出来。所以只要能把人心中的美感引出来,这幅画就是好的艺术品。因此美不在外面,是在人的心里面。
所以一幅画如果不能把人心中的美感引出来,这幅画就不美,就不是一个好的作品;如果一位创作者心里想的是:「我要做一件很美的作品。」那这个作品就不会好;应该要这么想:「我怎么创作才可以把人心中的美感启发出来?」这样创作出来的才会是一个好作品。
艺术家要创作出好作品一定要自己心中先有美感,当心中有了美感以后,才能把它化成作品;然后这个作品才能与欣赏者心中的美感相应,一相应的时候,这个欣赏者心中的美感也就被启发出来了。所以艺术品只是创作者与欣赏者心中的媒介,真正的美是在创作者的心中,也在观赏者的心中,全都在心里。
由此可见:美的感动是心的作用,而我们的心是需要交流的。当我们去听演唱会、看画展时,我们的心透过那个乐音与画作,与演唱者、创作者的心进行交流;交流了艺术家心中的美,我们心中的美就被启发出来。这样我们心中就多了一份美,我们就进步了。
要能够抓到这个重点才能够成为艺术家;如果这个要点没有抓住,只想做一个美的作品,那是永远做不出来的。作品是要去感动别人的心的,艺术家如果不懂这个的话,他的作品是不会成功的。所以,这也是心法,这个心法跟我们的修行是一样的。
我们修的法本,就是过去或现在的修行者创作出来的作品,就好像「蒙娜丽莎的微笑」一样,你要体验它、学它的话,就要天天揣摩它,看它是不是能够把你心中那个圣洁的部分引出来。一旦引出来了,你就修成了。所以法本是佛菩萨与修行者的心的媒介,就像艺术品是艺术家和观赏者之间的媒介一样,所以重点都在「心」!因为重点都在心,所以我说︰「修行,不能只看文字、只背文字,那是不行的;要从feeling入手,也就是我一再强调的要进入心灵世界,这样我们才能真正的学到。」(摘录整理自2003年12月22日共修)
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