梁乃崇：探究真心·圆觉文教基金会 小世界中的「我相」、「众生相」、「寿者相」

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 梁乃崇：探究真心·圆觉文教基金会 小世界中的「我相」、「众生相」、「寿者相」

 　　一个人的修行，其实是带着整个身体所有的细胞一起修行；而这个身体小世界里的修行，可以再说得更详细一点。

　　单一的细胞是一个「我相」；许多的细胞会组成某一种器官，那就是「众生相」。一个细胞，有他的识心；一个由众多细胞所组成的器官，也有一个识心集团──那就是众生相层次的「识心」。器官除了有众生相层次的「识心」之外，也会有众生相层次的「自性」，因此，他们也会有一些主张、看法、认定和决策。

　　那么，你这个摩酰首罗天的天主，跟你的小世界内的众生相层次的识心集团的关系是什么呢？你们的关系就像是国王与朝中的文武百官。你这个天主的权责，就是要统领他们；你不要??地被他们统领了！你才是真正的国王、天主，最后的决策权在你手上！由你来拍板定案，别人不能越俎代庖！也就是终极的主动权在你手中！这样看起来，小世界中的君臣关系可是很复杂的哦！

　　事实上，我们确实会遭遇到很多这样的问题。有些人练自发功或气功会有气动产生，那些气动就是众生相层次的运作，已经不是我相层次的个体细胞所能发生的影响，而是提升到众生相层次了。此外，你会有一些烦恼、意图、欲望、认定或想法，这些心念的发生，又是更高层次的运作──那已经不是我相层次，而是识心的众生相、寿者相层次的呈现了。──这些是你每天要面对的事情！

　　我们的小世界其实并不小，你能够把这些事情处理好了，才算是我相健全成熟，才算是修好了。从「大世界」来看，你只是「我相」修好了；从「小世界」来看，那已经是「离四相」了。

　　因此，我会认为，所谓人间净土的基础，就是我们这个小世界的修行。(本文摘录整理自20070625周一共修)(莉华、忆玫、满妹整理)

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