您现在的位置:佛教导航>> 五明研究>> 内明>> 综论>>正文内容

圣者言教 第六课(十八)修学密法不可忽视修行方便

       

发布时间:2014年02月24日
来源:   作者:
人关注  打印  转发  投稿

返回目录

圣者言教 第六课(十八)修学密法不可忽视修行方便

 

  我们在讲解《上师瑜伽导修》时说过,修学禅定应该先从有相定开始入手而逐渐成办无相定,但这并非说明本传承成办禅定必须依照如此教条的方式才能圆满,而是由于众生根机不够的原因不得不如此造行。由于我们的心从无始以来一直太过散乱,想要在初次修法时就能够宁静下来是不现实的,所以不得不依靠一个专注的对境令其趋入平静。就好比让你将石头置于空中一般,若没有底下的支撑,它决定会掉下去。所以我们初次修学禅定时,若没有有相定的基础,很难达到无相定的见解,因此必须先从有相定开始入手,逐渐进入无相定。

  当达到清明无相定的时候,我想你的见解已经开始趋向于出世间胜观,但是至于清明度赤裸多少则根据个人的见解来定夺。但还要记住的是,仅凭禅定而成办禅定,想要赤裸真实见解,恐怕需要很长的时间,所以我们在修法时必须要借助其他殊胜的方便道来成办见解。比如在上师瑜伽导修中,讲解了通达方便与善巧运用等一系列方便作为修学禅定、成办见解的辅助。若能如是造行,相信你的禅定会增上得更快。

  有些人会有这样的疑问:“将有相定转变成无相定,是凭借禅定本身的力量还是必须要借助其他力量?”当然,凭借禅定本身的力量是很重要的,但是借助其他的力量也不可忽视。

  例如我们将密宗的见解比喻为大鹏金翅鸟的蛋,由于大鹏金翅鸟在蛋壳之中已经圆满了一切条件,因此它从蛋壳里一出来,就可以直接飞翔,不需要再如其它的飞鸟一样,需要经历成长的过程。同样一个道理,依靠下乘教法成办见解,必须先对一个见解有很深刻的感受才能趋入下一个见解,而密法则不需要这样一个过程,它能同时圆满一切。密法之所以具备这样的功德,就是凭借密宗的四个特点:见解不迷惑、修行方便多、行为无辛劳与根机为上等之根机。因此,我们说密宗殊胜可不是单纯说自己的导师有多么殊胜,跟随导师修学就可以了,若仅仅凭借这样的见解想要理解密宗还是有些不够。

  当然,有些信众可能又会有疑问:“不是说历代传承祖师仅凭信心就可以达到见解吗?为什么我凭借对导师的信心就不能圆满见解呢?”是的,凭借信心可以成办见解,但前提还要扪心自问,你自己的信心真的非常坚定吗?我想,很多时候,我们的信心经不起考验,因此并非如自己想象般坚定。当我们面对与自己无关的对境时,总觉得很有信心,一旦对境与自己有关,则小小的一件事情也会令自心产生很大的烦恼,而这正是我们凡夫庸俗的本性。

  这些道理不仅要铭记于心,更要将其运用到实修之中,这样,我们的见解才会迅速增长。

返回目录

欢迎投稿:lianxiwo@fjdh.cn


            在线投稿

------------------------------ 权 益 申 明 -----------------------------
1.所有在佛教导航转载的第三方来源稿件,均符合国家相关法律/政策、各级佛教主管部门规定以及和谐社会公序良俗,除了注明其来源和原始作者外,佛教导航会高度重视和尊重其原始来源的知识产权和著作权诉求。但是,佛教导航不对其关键事实的真实性负责,读者如有疑问请自行核实。另外,佛教导航对其观点的正确性持有审慎和保留态度,同时欢迎读者对第三方来源稿件的观点正确性提出批评;
2.佛教导航欢迎广大读者踊跃投稿,佛教导航将优先发布高质量的稿件,如果有必要,在不破坏关键事实和中心思想的前提下,佛教导航将会对原始稿件做适当润色和修饰,并主动联系作者确认修改稿后,才会正式发布。如果作者希望披露自己的联系方式和个人简单背景资料,佛教导航会尽量满足您的需求;
3.文章来源注明“佛教导航”的文章,为本站编辑组原创文章,其版权归佛教导航所有。欢迎非营利性电子刊物、网站转载,但须清楚注明来源“佛教导航”或作者“佛教导航”。