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设为首页普巴扎西仁波切：如何才能获得上师的圆满摄受呢？
普巴扎西仁波切：如何才能获得上师的圆满摄受呢？
如何才能获得上师的圆满摄受呢？圆满遵照上师的教言如理如法修学，才称之为获得上师圆满摄受。
何谓“如理如法”呢？导师逐步把从因地到果位之间的整个修法赐予给你(即使现前导师还没有一次性全部都赐予给你，但已经赐予并且开许赐予全部法要)，这就叫做圆满摄受。我们都已经得到过很多导师的摄受，但是有时候的摄受恐怕只是获得一些加持。虽然加持之中也圆满一切，但是很多很多细节的修学方式还是那么回事。如今在汉地可能缺乏的也就是这些细节的修行引导方式吧。
有些弟子会问：“所有的导师对待藏地和汉地居士们的要求是否一样？”有些导师会一样，但不一定导师全都是这样。为什么会出现这样的现象呢？虽然藏族是全民族信仰佛教，但是不知道什么原因，高原地方的居士多数天生有一种自卑感，他觉得自己仅仅是一个居士，可能最多做得到就是念诵一些咒语、多做一些善事，这已经很不错了。他完全不会想到自己一生也如同出家人般，研究佛教、学习理论、修学深奥的法。他们天生就没有这样的心力。
为什么我们平常对汉地的居士要求高的原因，就在于汉地居士心力很强大——“虽然我现前不能出家，但是和尚能做得到的事情，我一样可以去做。我可以去学理论、可以去实修。即使没有像和尚般那么多时间，我尽可能抽出很多时间，今生也能成办解脱。”由于这个心力，所以我们平常为什么对汉地居士要求高一点、并赐予他们一个系统传承，就是这个原因。
所以要得到上师的圆满摄受，如同刚刚所说，导师把从因地到果位之间的系统修学过程次第性全部赐予给你，这就叫圆满摄受。
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