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普巴扎西活佛:柯日密咒洲·佛法答疑 请问应该怎样如理如法地修学本尊?

       

发布时间:2014年02月24日
来源:   作者:普巴扎西活佛
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普巴扎西活佛:柯日密咒洲·佛法答疑 请问应该怎样如理如法地修学本尊?

 

  问:顶礼上师!请问应该怎样如理如法地修学本尊?

  答:修学本尊从本意当中称之为生起次第,根据见地的不同,此处可以总分为三种:生起次第之生起次第,生起次第之圆满次第和生起次第之大圆满。如今很多信众平时是依大圆满的教诫而修学,即见地为大圆满者,也可以在我们所讲解的禅定见解当中去修学本尊。

  如《上师瑜伽导修》中所讲解般,上师可以分为所诠形象之上师与能诠胜义之上师。本尊也同样可以分为所诠形象之本尊与能诠胜义之本尊。

  所权形象之本尊的修学就如同修学上师瑜伽导修一般,前面的入座前行,念诵仪轨与调顺烦恼等一系列方便,都可以按照上师瑜伽导修的要求去行持。当然,本尊的修学需要具备四种定,前面三种主要讲解如何念诵咒语和观想,念诵过程当中要如何做到上供下施等,这一系列观想都要做到圆满。

  但是能做到什么程度就要根据当时的禅定见解来定夺。若要是有一定的禅定见解者,此时的见解就叫做能权胜义之本尊,这个见解就很高了。

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