吉祥上师：此生幸得暇满船 让心赢利，用心赢利

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吉祥上师：此生幸得暇满船 让心赢利，用心赢利

　　心的赢利，才是我们在人间最宝贵的财富。

　　作家余华曾经在小说中说，中国用四十年的时间，走完了西方四百年的现代化历程。这句话足以说明几十年间中国社会的飞速发展。可是，经济也许可以实现跨越式发展，而文化与道德的飞跃有时却未必是一件好事。

　　在商业大潮滚滚而来之际，各种外来文化也一并涌入，很多人在各种文化的夹击下，思想与感情都发生了很大的裂变。有的人唯利是图，将财富的赢利看得比什么都重要。在这种观念的指导下，一个诚实守信、守礼守法的人被许多人看做傻子、呆子，不懂变通的笨蛋，博弈论、诡计论、厚黑学也因此甚嚣尘上，获得颇多青睐。当人们的内心渐渐被这些计谋所挟持的时候，生命的绿地却变得荒芜。

　　于是，大都市中，写字间里，随处可见一些衣着光鲜、忙忙碌碌的白领精英。透过雪亮的玻璃窗，我们可以看到他们职业性的、礼貌性的微笑，却看不到他们开怀爽朗的笑容。因为彼此间伪装得太久了，所以在生活里也很难卸下面具，找回自我。在吉祥上师看来，这样的人都是不会用心赢利的人。

　　“让心赢利与用心赢利”这两个词应该是吉祥上师专为现代社会量身定制的。

　　“赢利”这个字眼在我们看来并不陌生，可是，我们只知道柜台可以赢利、财务可以赢利，却从来没有听说过，心灵也可以赢利。那么，什么才是上师所说的用心赢利呢？

　　简言之，就是在获得财富的同时，获得内心的宁静与喜悦。

　　有很多人，他们财富等身却不快乐。如果是一个内向的人，长久地压抑自己的真性情，很可能会形成抑郁症；如果是一个外向的人，积郁太多的苦闷在心中，就可能养成焦躁、狂暴的性格。这两种情况，无疑都是既不利于身体健康，也不利于心理健康的。正是针对这些情况，吉祥上师提出了自己对现世安稳的建议——让心赢利，用心赢利。

　　几年前，有一部很出名的电视剧，叫《商道》。这部电视剧里处处渗透着中国文化的精髓，比如仁义、道德、谦恭、礼让……几乎就是中国传统文化的一次商业解读。很多企业家都非常喜欢这部电视剧，认为它参悟了商业的最高境界。原来，很多企业家认为信息时代就是一个竞争时代，什么事情都应该去抢、去掠夺、去占有。但是，在我们的传统文化中，即便是利，也是儒雅的、含蓄的、内敛的。

　　孟子去见梁惠王，梁惠王问他：“你大老远的过来给我带来什么好处啊？”孟子就说：“大王何必言利呢？如果言利，天下最大的利莫过王土。”我们都知道，封建社会最大的利益就是占有一个国家，如果大家都想争夺这个最大的利益，君王还能做得安稳吗？所以，孟子提出了仁义。

　　“仁”者二人。什么叫二人？不是两个人，而是自己与他人的关系，也就是孔子所谓的“己所不欲，勿施于人”。在商业社会中，很多真正有道德的人都会秉持一种原则，比如违法的事情不做，违反良心的事情不做，违背公德的事情不做。这是善与恶的一个分界点。而“义”讲的是有所为有所不为的问题。孔子说：“不义富与贵，于我如浮云。”这句话的意思是：“如果这个事违背做人的道德与原则，是不义的事，对我来说就如浮云一般。”正因为这种文化的支撑，所以古人讲“安贫乐道”，穷的时候不困苦，富的时候也不会骄奢，这是原则，也是翘起生命重量的强大支点。

　　吉祥上师告诉人们，“让心赢利”。我们获得财富时应该是快乐的，可如果我们为此而放弃自我的原则，背离生活的理想，那么这种牺牲就是不值得的、不对等的，并且有辱生命的尊贵。

　　如果我们能够常怀一颗利他之心来处世，怀一颗淡定之心来看待世间财富，怀一颗超然之心来面对得失成败，那么，无论我们经历怎样的风雨洗礼，怎样的阴晴圆缺，财富都不会成为我们心灵的重担。

　　那时，我们就能明白，心灵的轻松与快乐才是人间最大的财富。

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