嘎玛仁波切：用好你的富缘 美好的随喜

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嘎玛仁波切：用好你的富缘 美好的随喜

　　随喜，一个是对自己有这样的能力和福报的随喜，另一个是有人愿意提供你这样的机会你要随喜。我们常常缺乏的就是随喜，所以大家才过得那么苦，因为老是妒忌有钱有能力的人。我们如果随喜他们，他们也懂得内心反省，然后回馈社会，懂得财富来自于所有人的共同努力，有这样一个相互的理解，我们的社会将美好得多。富人缴的税多，这些有能力的人将财富奉献给社会，大家共同享受这些财富。像阿弥陀佛，他把他所有的福报转化为极乐世界，让没有福报的人到那儿避难；富人要学阿弥陀佛，得到以后能够舍出去，穷人也要懂得感恩，然后彼此感恩。这样的一个社会，就不会有太多的矛盾，贫富差距不至于拉大，也不会有人对社会不满，有报复的心态。

　　所以，我们讲随喜很重要。为什么很多人对这个不满意，对那个不满意？富人不懂得做人，藐视甚至压迫穷人，穷人对富人不满意，就会互相对立。问题就出在不懂得随喜，富人觉得自身有能力了，突然间拥有一大笔财富，不知道自己是谁了，不懂得珍惜自己拥有的福报，不懂得感恩为他创造这些财富的普通人，普通人又认为富人这些财富都是剥削而来，不懂得人家付出多少努力与辛苦，觉得这些人是应该打劫的对象，这些人应该被关到监狱，把他们的财富拿来大家分。这样，大家彼此都没有很好的感恩心，长此以往，社会便不安定。所以要学会随喜。两个好朋友为什么会争吵，大部分是妒忌你拥有的他没有。我们是兄弟姐妹，有能力的照顾没有能力的，多好啊——我们高兴他拥有了，因为我们可以分享他的。就像我这个穷光蛋，走到哪儿都有人把他的钱拿出来请老师吃饭。最大的好处就是我到哪儿都有人交往，到哪儿都有财富，你们的财富都是我的，然后你们到我们那边，我们的都变成你们的了。这样，快乐就能够产生，社会才能真正祥和。要不然，贫富距离大了，社会矛盾大了，找不到方法，富人掠夺资源太强了……我们坐在一起，有富豪，有穷光蛋，这么多民族在一起，都不觉得对方跟我们有什么差距，大家都一样。分开到某个场所就不一样了，你是经理，我是员工，你是有钱人，我是没钱的，你是有文化的，我是没有文化的，大家谈不到一处。所以我们讲全面平等和谐很难，很多人需要被关怀。我们讲穷人需要关怀，我们也要爱惜富人，让他为社会做更多的事，用他的能力和智慧为社会做更多的事情。

　　我们学会随喜一切功德，包容心会越来越大，妒忌心会越来越小。人没了妒忌心，日子就会过得很快乐，否则你攀比永远比不完，总有人比你强，比来比去自己很痛苦。你为什么妒忌他拥有了一栋别墅或者车子开得比你好？你应该高兴才对。你去度他，如果他念经念得好又多，修行修得好，应该为他高兴。这就是随喜，随喜可以累积更多的福报。

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