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传喜法师:心灵法门是附佛外道——客堂开示

       

发布时间:2014年04月04日
来源:   作者:传喜法师
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传喜法师:心灵法门是附佛外道——客堂开示

 

  2013.11.04

  信众1:我是为了超度我爷爷,就接触了“心灵法门”。后来听了师父的一些开示,所以这次过来想请教师父一下。我入这个法门也认识了好多师兄,但是后来看到好多法师对这个有意见,我就想请教师父关于这个“心灵法门”的一些知见问题。那个“小房子”,师父知道吗??

  师父:它所有的一切现象,看上去像是佛教,其实不是佛教,实质它是外道。

  信众1:是外道啊?我感觉最难劝化大家的,就是“小房子”很灵。现代人这个恶病很多,那些人希望有个东西赶紧化解自己身上的病,你像好多癌症的……

  师父:那*轮功也是打着这样的旗号嘛。

  信众1:哦,是这样?我没接触过*轮功。

  师父:外道都是这样的,都有这样的特点。

  信众1:但是“小房子”里面的经文的确是大悲咒啊。

  师父:对呀,它用的方法从表面看好像是佛教的,其实不是,这就叫附佛法的外道。

  信众1:附佛法的外道?

  师父:嗯,附佛法的外道,很多的。

  信众1:有的师兄他努力地去修密宗的“五加行”,但是那“小房子”他也念,那怎么办呢?

  师父:这个就叫夹杂,黑白不分。

  信众1:就是说只要是外道的,就一定要全部摈除?

  师父:那是,那要很清楚的。

  信众1:哦。他开示的关于回向的问题,他就说:比如说你今天念经或做功德,赚了一百块钱,你回向的话是所有的众生,全世界都得到了,六道众生全得到了,那你才能得到多么一点点啊?他这么一个意思,所以“心灵法门”它不回向。好多人因为对佛法不是特别相信,也没看过经典,他们就认为:哎,是这样,是这样。师父,我想问一下,真正的回向是怎么解释呢?

  师父:回向,是回小向大,回凡向圣,把自己的一滴水回向到佛的功德海中,回自己的小范围到大范围中,这跟发心是互为因果的。

  信众2:就是。我觉得“心灵法门”念的经都是为自己祈求的,而密宗或者是佛教都是回向大众的,我觉得这是一个最大的区别。这个念“小房子”可能会消掉一些业障,但是它不究竟。那就是将来能够究竟?能到西方极乐世界是吗?

  师父:不是消掉一个小业障,有可能结了一个更大的业障。

  信众2:真的?

  师父:对呀,你碰到一个大鬼了嘛。

  信众2:师父,我问一下,像我们现在念经的话,如果自己身上老是不舒服,那大悲咒应该怎样祈求啊?还是应该回向给众生,还是怎么样?

  师父:我觉得学佛啊,要找个传统的师父好好学。

  信众2:找个传统的师父好好学?

  师父:如果你把我们跟他那个相提并论的话,那今天所谈论的都不干净了,没意思了,没意思了。

  信众2:但是我觉得应该回向大众的,因为你学佛不是为了自己学的,是为众生学的。

  师父:一样的道理嘛,如果把佛法跟*轮功这两个,这样子谈来谈去还是脏东西嘛。你就好好地找一个源头干净的就可以了。

  信众3:师父,我请问明心见性,是否只能通过禅定来明心见性?或者是通过救度众生,在生活中不断地给予,赋予人家更多,让身边的人越来越好而自己能明心见性?

  师父:明心见性也是要依止善知识的,有明心见性的人,才能带你明心见性。

  信众3:就是说,明心见性要有一定的师父来带?

  师父:对。

  信众3:然后是通过止观,还有禅定的方法来让你……?

  师父:反正师父会引导你,具体什么方法不一定,师父会引导。

  信众3:哦,师父的引导。

  师父:对。

  信众2:师父我想问一下,我们一般人身上会有很多业障,念什么经比较适合我们消业障?哪些经文比较好?一开始我皈依的也是西藏的活佛邬金仁真,然后我念那个“六字大明咒”很舒服,念那个“作明佛母短轨”,他说会有很多福报什么的,这个能消业障吗?

  师父:佛法都是可以消业障的。

  信众2:就是无论我在做什么,只要不去厨房不去洗手间,都能念一些经文,对吧?

  师父:可以。

  信众2:哦,那像我们现在就念那个“六字大明咒”,这个也是可以消除业障的,对吧?

  师父:可以消除业障。

  信众2:那我念之前要怎么祈求呢?

  师父:就祈求观音菩萨。

  信众2:祈求观音菩萨?

  师父:“六字大明咒”是观音菩萨的心嘛,你祈求观音菩萨,让你生起大悲心。

  信众2:让我生起大悲心,然后业障自然而然就会消掉了对吧?

  师父:对,处在光明当中,黑暗自然就没了。

  信众2:哦,那一些佛菩萨的心咒,我们都可以念的?

  师父:都可以念。

  信众2:念大悲咒,我们也是让观世音菩萨加持我们,让我们身体好了,有更好的身体,更多的时间能够利益众生,就是救度众生,这样祈求可以吗?

  师父:嗯,也可以。

  信众2:念《心经》的话,那我祈求菩萨给我智慧,让我能够成就菩提,然后乘愿再来继续度众生这样?

  师父:哎哟,很聪明,很聪明的。

  信众2:我就是这样祈求的,我觉得祈求不能为自己,为自己那你就是小乘佛法了。

  师父:对,心要发得大。

  信众2:那现在我们就是经常放生,我们都是按照那个“心灵法门”放生的,一开始恭请观世音菩萨,然后就念大悲咒、《心经》什么的,然后再祈求自己什么什么的。其实净土他们,都是要给予三皈依的是吧?

  师父:都要念三皈依。

  信众2:那如果我来不及三皈依的话,我直接把鱼放掉,我就说请菩萨救度这些众生,然后就不要说什么了吧?

  师父:你们那边也有这个啊?

  信众2:对,所以我就是一直很郁闷,到底“心灵法门”它都是求自己,它说是回向,但是……?

  师父:“心灵法门”现在国家已经把它定为邪教了。

  信众2:我就是觉得一直很困惑,一直想问。

  师父:我们也是,他在外面号称说,是海涛法师给他印证的。因为我跟海涛法师关系很好嘛,我们很清楚,跟他没有见过面,一直回避他。

  信众2:所以我们都很困惑。

  师父:他这样子明显是在撒谎,这个上面都要撒谎的人不足以信。我对他就从这方面了解的,他公开地这样撒谎就不对嘛。

  信众2:师父今天真是很慈悲,开悟我们,一般的大法师是不敢这样当面说什么不好的,因为他们也要那个……

  师父:因为他不了解,我毕竟还了解一点,幸亏他说谎说的对象是海涛法师。

  信众2:去年刚开始我就持疑惑态度,和那个佛友们谈论起来,我就觉得很困惑,今天真的是拨云见日了。

  师父:因为公开地说谎不好,其他的不知道,但是公开地说谎特别不好。

  信众1:师父,我也很纠结这个事,因为我们那边有很多人修这个,我也知道是不究竟的,但是我又没办法跟他们去讲,因为根机不一样,我没办法说。

  师父:这就是这个时代的悲哀,非常悲哀的事情。这个世界就这样,每年都有邪教出来,而且一出来都风靡一时,很多人趋之若鹜。

  信众1:我也是看了《圆觉经》我才觉悟,这个东西不是究竟法门,哎呀,这个东西真的害人。

  师父:这个是谈不上法门的,就是一个标准的附佛法的外道。

  信众2:师父,以前我度过的原来修净土的,现在修“心灵法门”了,我能不能跟他们说?

  师父:这个罪障重了,你赶快劝他们回来。

  信众2:让他们还是修净土比较好,对吧?

  师父:对,按照传统的佛教,好好地老老实实地去修。

  信众2:那我让他们赶快转换过来,那我应该怎么说呢?

  师父:怎么说?那是邪教嘛。

  信众2:我就说这个不是究竟之法,对不对?

  师父:那个不是佛法,就是附佛外道,它是打着佛教的旗号,其实它不是佛教。

  信众2:但是他们肯定会记恨我,但是没关系,我要让他们改过来,要不真的是罪业深重。

  师父:你说这个世界,有时候真的。你像海涛法师,他生命电视台上有两颗卫星,他自己弘法的行程排得满满的,天天这样奔波。而他是这两年刚兴起来的,一个小小的广播电台的台长,海涛法师还是正经的电视台台长,还比不过他。我们开个法会几百人,最多上千人。他开个法会几万人,你说,这就代表众生的业啊,你有什么办法?他还号称是跟海涛法师学的。我们两个人在马来西亚,他也在马来西亚,他的号召力就特别大。你有什么办法?没办法。我们那么努力,天天弘扬佛法,手段什么都不比他弱。但是你看,这个众生业力就是这样。

  信众2:要闻到真的佛法,真的是很困难的,是靠前世修的。

  师父:这个时代的业就是这样。

  信众4:需要师父,需要善知识。

  信众2:我也离开差不多一两年了。

  师父:海涛法师在马来西亚的时候,记者就来采访海涛法师,因为他公开说是海涛法师印证他的。海涛法师就说:我见都没跟他见过。他在外面经常打着这个旗号。

  信众1:他那次马来西亚法会我去了。

  师父:哦你还去了?你看。

  信众1:那天我还拜师了。

  信众2:我也拜师了,但是他给我摩顶的时候,我根本没感觉。

  师父:你说说看,这个多悲哀的事。海涛法师行程满满的,这样努力的一个大乘菩萨,也奈何不了众生什么,这就是恶业感召嘛。那次他们体育馆人是不是很多?我们去马来西亚那么多次了,甚至海涛法师在那里还有生命基金会,影响也没他大。

  信众2:师父,那我们以前请的观音菩萨像怎么处理?

  师父:观音菩萨像没有问题,只要到寺院里请师父再重新开光就可以了。

  、

  信众2:要是知道,我今天带过来就好了。

  师父:你们去灵岩山,灵岩山是一个非常好的正法道场。

  信众2:那我们宜兴的磬山崇恩寺应该也很那个的吧?

  师父:我不清楚。

  信众2:就是那个乾隆他爹嘛,乾隆的生父出家的地方。

  师父:真的,哎哟我们不知道呢,磬山禅寺?我们不知道。寺院里面主要看出家人,现在这个末法时代很那个的,不是钢筋混凝土盖了一个大殿,然后里面塑了一尊佛就变成佛教了,不一定的,不是这么简单的。主要看出家人,出家人住持三宝的嘛。

  信众1:那个台长也是说了好多东西,里面有很多可能是佛法的,但也有不是佛法的,他就把所有的众生就拉过去了,现在他们已经非常执着。你说把他们拉过来真的很难,我不知道应该怎样去说,你说邪教是吧?

  师父:有什么办法?没办法,我们想想确实也没办法。每年都会有这样的邪教出来,这世界……

  信众2:师父,他们如果信“心灵法门”很执着,那是他们自身有业障?还是……?

  师父:这就是一种业嘛,这种外道的业转不过来,生生世世都会这样。

  信众1:“心灵法门”我不修了。

  信众2:我也不修了。

  信众1:师父,我想问一下,就是说咱们众生本来是佛,早晚就是要成佛。

  师父:这句话不对的,本身就是佛还要修吗?

  信众1:只能说本性是佛。具有佛性。

  师父:有佛性,有佛性等于有成佛的因,不是说你有因就是果了,因还要有缘才能有果。所以脑子一点也不能错,错一点就歪掉了,失之毫厘,差之千里。

  信众4:师父,这个观音像是要重新开光?还是可以重新开光?

  师父:重新开光,重新去装藏开光。

  信众4:装藏是什么?是装裱吗?

  师父:不是装裱。你是瓷的还是什么的?它里面有空间吗?

  信众2:不是,就是一张画像,然后裱了一个框。

  信众1:师父,我们这个心比较正心正念,这个菩萨应该也会下来吧?

  师父:菩萨要靠缘的,要有因缘。

  信众1:哦,一定要有法缘。

  师父:对,佛菩萨有缘的早就度掉了,那你现在通过千丝万缕又结了缘了,要靠缘的。你家里的父母宗亲要靠你,才能跟佛菩萨结上缘,知道吗?如果他们跟地藏菩萨有缘早就度掉了,佛法讲缘分的,要因缘成熟。

  师父:不要问那么多,好好学佛,不要瞎听。

  信众4:我们是迷茫的孩子,希望找到师父,所以急迫地想请师父指点我们。

  信众2:我们刚刚回头。回去的时候,我想结缘一些DCD回去。

  信众3:我们想把新人带上正道,不想他们走得太邪。

  师父:我们这个佛教不容易的,经过文革二三十年的腥风血雨,老和尚们用生命把佛法保存下来,这些都不知道。出了个卢台长都跟去了,简直就是业障嘛,对不对?不管怎么样,宜兴还是有几家寺庙的,还有个大觉寺,还有个星云大师,那是正宗的世界级的宗教领袖。不去亲近真正的善知识,弄个卢台长就跟什么似的,众生啊,有什么办法呢?这个事正好搭着海涛法师了,所以我了解得比较多一点,我可以很准确地告诉你们。

  信众1:我也一直纠结这个事情,不知到底怎么处理比较好。

  师父:今年我们第一个去的就是马来西亚,我们跟海涛法师,从吉隆坡,各大城市各大州都去巡回弘法。但是一圈下来没有他一场人多,你说有什么办法?我们不是不努力,海涛法师还是“生命电视台”台长呢,他那个台长只是一个广播台,这就是众生的恶业感召,相互投缘,臭气相投,你有什么办法?

  信众2:“心灵法门”不是正规的佛法,那我们是不是有因果呀?

  师父:你们反过头来宣传它是邪教,那你们就立功了嘛。

  信众2:不是邪教,我们就说这不是究竟之法,我们想更深一步。

  师父:它就是外道,不是说什么“不是究竟之法”。 附佛法的外道还谈什么究竟不究竟?就是外道,这跟佛教在性质上有根本的差别。

  信众2:哦,我只能这样跟他们说。

  信众1:阿修罗也是外道吗?哦,不不不,阿罗汉好像它也不是究竟的,不究竟的不都是外道吗?

  师父:你对佛法还不了解。阿罗汉是自己解脱了,但他不讲度众生,那他就不够圆满。也只有佛有资格说他,他毕竟已经证悟了人无我了,我们是没资格说他的。

  信众2:今天真的太开心了,如果早点遇到师父就好了。

  师父:早点遇到师父?没办法的。

  信众2:会不会他们把以后的福报提前那个了?

  师父:那个练“*轮功”的也是这样的,时间久一点就可以看出来了,对不对?

  信众4:我们现在就是不知道怎么转念,因为有一个共修组在那里,宜兴地区的,好多人呢,不知道该怎么办?

  信众1:宜兴地区大概一千多人吧。

  师父:你看星云大师那个大觉寺,号称是“佛光山”的祖庭,投资几个亿占地两千三百多亩,也拿你们没办法。

  信众2:我们就是业障嘛。

  师父:这就是业障。出家人这么努力,星云大师已经累到那种程度了还在撑着,都拿大家没办法。

  信众1:我罪过罪过。

  信众2:我也是罪过。但是师父,我们跟同修一起放生,那个应该是好的吧?

  师父:你放生也好,念大悲咒也好,念佛也好,你跟错人了,知道吗?

  信众2:对对,现在我们迷途知返了。

  师父:佛教有句话叫“正人说邪法,邪法亦成正”。济公活佛他喝酒吃肉都能度化众生,虽然喝酒吃肉不符合佛法,但是他运用起来都能度众生。反过来就是“邪人说正法,正法亦成邪”,知道吗?他本人是邪的,他“扯大旗作虎皮”,把佛教的一些做法披在自己的身上,正法也变成邪法了。

  信众2:师父,我去年做到一个梦:我们很多人在幕后准备表演,突然从台上“啪啪啪”掉下去很多人,我和一个同修抓住了墙壁没有掉下去,就是这个“心灵法门”的事情。还有我身上带了一个“心灵法门”的那个护身符,我拿给同修看,突然那个护身符全没影了,就是一张白纸。我还梦到那个“作明佛母”一个卡片很亮,引着我,它在指引我对吧?

  师父:有福报的还能回过头来,没福的人就掉下去了。那你想想,你们多罪过嘛。

  信众4:对,我们都是罪孽深重的人。

  师父:这罪过,你把别人引向邪道。

  信众2:那请师父能不能现在给我们皈依?

  师父:要发大愿。

  信众2:师父,帮我们皈依吧。

  师父:哎呀奇怪了,今天来的都是“心灵法门”的人,哎哟简直是太奇特了,今天是什么日子嘛。

  信众5:还有师父,我上次到普陀山去礼佛,回来的第二天好像是初一。我们边上有一个福善寺,我本来说就不去了,晚上就梦到观世音菩萨跟那个王母娘娘、玉皇大帝,叫我早上还是去那个庙里礼佛,我早上起来就去了。

  师父:嗯,佛菩萨到处都有的,不是说观音菩萨就在普陀山,观音菩萨是“千江有水千江月”啊,只要你有诚心。《普门品》里无尽意菩萨请问佛:观音菩萨“云何游此娑婆世界?云何而为众生说法”?就是说,你要了解观音菩萨的心,观音菩萨的慈悲,祂怎么帮助我们?还是有方法的。

  你如果不了解这些,一味地把观音菩萨当偶像崇拜,那有时候,一些歪门邪道也会假借这个来迷惑你。那些大小鬼要你关注它,它怎么办呢?它就说:我是观音菩萨,你就关注它了。人是有人气的,你业障再重,你人气还是值两个钱的,对不对?就像那个乞丐,那钱再脏细菌再多,那烂掉半个角什么的,他都要的,对不对?你稍微听闻一点佛法也不会犯这种错误,这都是很低级的错误。

  信众1:那时候还没有对佛教深入去学,就想先超度我爷爷,然后就进去了,他讲的那个东西就先入为主了。现在学习《入菩萨行论》很受益,谢谢师父!

  师父:阿弥陀佛!众生的业力有时候很可悲。

  这个“大宝广博楼阁”你们带一些回去,索性叫他们重新皈依,然后好好地修这个,就转过来了。你看,我们师父圆寂前三年就天天传这个法,我也是到现在才领悟过来,赶快弘扬啊。这张照片后面的梵文是师父亲自写的——大宝广博楼阁!

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