RSS
加入收藏
设为首页黄炳寅：破禅的智慧 第六篇 禅宗话头名言解读 理能缚豹
发布时间：2014年04月07日
黄炳寅：破禅的智慧 第六篇 禅宗话头名言解读 理能缚豹
50、理能缚豹
天皇系智远禅师参谒道付大师时问：“如何是诸佛出知处？”师曰：“大家要知？”曰：“如斯则众眼难逃去也。”师曰：“理能缚豹。”
智远是从修行上着眼发问。修行大致不外观门与行门。道付从观门(即理门)立场说出“理能缚豹”。智远问出身是指法身，而如来法身常住不动，没有什么来去问题，不来不去是“理”所当然，有来有去乃“事”所当然，理事不二正是大家当知者。至于从世俗观点谈出身背景，却是牵涉到传统看法，若是误以“龙生龙，凤生凤”或者佛生佛家，就完全推翻禅门哲学了，禅门重视的是个理字，就是一般常听到的“有理行遍天下，无理寸步难行”此一理。虽然《华严经》法界观门的“理法”、“事理”都在讨论“理”参学者却不可被误导而自囿在文学表面，因为“四法界”只不过区分宇宙的本体与现象，最终目标是增长个人智慧，因此，这个“理”已是康德哲学“纯粹理性之批判”(知识哲学)的话头了。另一个话头“理当即行”说的是同一个理；但若以宋明理学之理与禅门之理相提并论则有不尽合理之处。禅门主张的是“理体”(属于思维条理方面)，宋明理学重“理气”，此理不同彼理也。
欢迎投稿：lianxiwo@fjdh.cn
------------------------------ 权 益 申 明 -----------------------------
1.所有在佛教导航转载的第三方来源稿件，均符合国家相关法律/政策、各级佛教主管部门规定以及和谐社会公序良俗，除了注明其来源和原始作者外，佛教导航会高度重视和尊重其原始来源的知识产权和著作权诉求。但是，佛教导航不对其关键事实的真实性负责，读者如有疑问请自行核实。另外，佛教导航对其观点的正确性持有审慎和保留态度，同时欢迎读者对第三方来源稿件的观点正确性提出批评；
2.佛教导航欢迎广大读者踊跃投稿，佛教导航将优先发布高质量的稿件，如果有必要，在不破坏关键事实和中心思想的前提下，佛教导航将会对原始稿件做适当润色和修饰，并主动联系作者确认修改稿后，才会正式发布。如果作者希望披露自己的联系方式和个人简单背景资料，佛教导航会尽量满足您的需求；
3.文章来源注明“佛教导航”的文章，为本站编辑组原创文章，其版权归佛教导航所有。欢迎非营利性电子刊物、网站转载，但须清楚注明来源“佛教导航”或作者“佛教导航”。
2.佛教导航欢迎广大读者踊跃投稿，佛教导航将优先发布高质量的稿件，如果有必要，在不破坏关键事实和中心思想的前提下，佛教导航将会对原始稿件做适当润色和修饰，并主动联系作者确认修改稿后，才会正式发布。如果作者希望披露自己的联系方式和个人简单背景资料，佛教导航会尽量满足您的需求；
3.文章来源注明“佛教导航”的文章，为本站编辑组原创文章，其版权归佛教导航所有。欢迎非营利性电子刊物、网站转载，但须清楚注明来源“佛教导航”或作者“佛教导航”。
