黄炳寅:破禅的智慧 第六篇 禅宗话头名言解读 千圣近不得
发布时间:2014年04月07日
黄炳寅:破禅的智慧 第六篇 禅宗话头名言解读 千圣近不得
43、千圣近不得
青原宗岐山禅师弟子问:“如何是不知善恶的人?”师曰:“千圣近不得。”曰:“此人还有向上事也无?”师曰:“不知。”曰:“为什么不知?”师曰:“不识善恶,说什么向上事。”
禅师是从识见主论。不识自不见,此识本来无有,所以,清净无染,诸法不生。识与见是同生共体,若能不生分别,有何善恶可知。从佛之方法论说,不识便可远离是非,能够如此,已是“无瞋恨行”、“离痴乱行”、善行无着行,也就是说能摄持正法,能转无碍清净*轮,在”十八不共法“中是心根明达,无挂无碍之“念无失”。十八不共法是修慧法门最高水准,因为“得其一即成佛”(《宝女经》),如来即得全部。这段话头中“千圣近不得”是说能够真正修到“不识善恶”之品位已属佛祖境界了。
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