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大安法师:微教言 我一念‘南无阿弥陀佛’就邪念顿生,为什么?

       

发布时间:2014年07月27日
来源:   作者:大安法师
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大安法师:微教言 我一念‘南无阿弥陀佛’就邪念顿生,为什么?

 

  问:我一念‘南无阿弥陀佛’就邪念顿生,为什么?

  答:你能了解是邪念出来了,这是进步,实际上你不念阿弥陀佛的时候,照样是邪念纷纷。就好像自己已经是病人,知道自己是病人,你还有救。自己病入膏肓还说自己很健康,自己喝得烂醉如泥,说我没有醉,那就没有办法了。你不要怕邪念,正因为有阿弥陀佛的正念,才会突显出你的五欲六尘的那些邪念。不要紧,这个正念,会收拾这个邪念,念这句佛号就像雄狮一出山洞,它一叫,这些狼啊虎啊豹啊,就吓得潜踪了。如杲日升空,一轮太阳出来了,树上的霜就会消融。所以你不要在乎那个邪念,邪念就是乌云,乌云是浮动的,你紧紧地专注你的佛号,这个邪念的乌云自然会散开。

  对贪欲重的人,要修不净观。观想自己内心种种污秽,三十六种不净之物。我们对自己的身体产生了厌恶,自己身体这么肮脏,他人一样肮脏。观想死亡的状态:尸体的那种膨胀,那种腐烂,那种发青,那种血肉分离,那种白骨。你观想这死亡的状态,对人的身体有一种厌离心,这种厌离心就会把那个炽盛的淫欲心给它盖下去,给它降伏。所以常常要修不净观,不净观在佛法中称为两大甘露门之一。

  问:念佛人要吃素吗?

  答:《梵网经》说:食肉者,断大慈悲种。断大慈悲种就断成佛的种子。念佛要成佛,应该不吃肉。《观经》里净业三福第一句就是慈心不杀,吃素是最能做到不杀的行为!如果真为生死发菩提心,就该吃常素,这是圣言量,不要怀疑,依教奉行。

  问:打坐常要昏沉怎么办?

  答:这个时代的众生打坐肯定会昏沉。为什么呢?整个外部环境都是昏扰扰相,整个空气都不新鲜,水都浑浊,外境跟内心是同构对应的。所以我们这个世界众生是容易昏沉的。《阿弥陀经》告诉我们对治的方法,吃了饭就容易昏沉,昏沉怎么办?经行。再就是拜佛,使自己处在动态当中。你老是坐,就不行,主要以经行拜佛为主,就能够对治昏沉。

  回向不回向大有差别,如果你做善行不回向的话,它也就自然而然地会有因果法则的报应,就会自然感得人天福报。但经过在菩提心里面的一个回向,就会把这种人天福报,有漏的东西,转为无漏的功德。

  在这个时代,我们过多地强调知识就是力量。实际上,从本源上来说,道德才是真正的力量。有道德他才有福报,有福报才有智慧,有智慧才有创造力,有创造力又有仁爱之心,一个人的浩然正气才出来,一个民族才有大国的风范。

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