印光大师答信愿念佛一百问(阅读)
弁言
己卯冬曾辑《印光大师开示84题》,试图汇编净土法门一些基本问题,回答全部摘自文钞所载印光大师之开示。现在看来,偏重大师关于信愿的开示,不够全面。德道师兄敦促末学增补完善,并分类编次,使纲目清晰,遂更名为《印光大师信愿念佛一百问》,作为诸莲友学习印光大师文钞之方便。若能深入大师文钞,必能无疑不释,再加以敦伦念佛,则必能生入圣贤之域,没归极乐之邦。愿以此功德,平等施一切,同发菩提心,往生安乐国。
2007年岁次丁亥七月二十日慧明敬志
印光大师答信愿念佛一百问 阅读目录
一、教起因缘
印光法师答:3、无量寿经现存五译,又有会集本,应以何本为准则?
印光法师答:6、问,净土法门,既能三根普被,利钝全收,我佛当日,何以不专谈净土,俾万法归一,一路同归,竟尔兼谈各宗,反启后人多歧之惑,且失净土之实益乎。(师于问辞中何以不专谈净土句旁、批云胡说巴道)
印光法师答:7、如果不知道佛和净土之所以然,我为什么要信佛念佛呢?
二、净土宗判教
印光法师答:16、若不研究经典,遍参知识,怎么知道该不该学净土法门?
三、所被根机
印光法师答:25、为什么说末法世中净土法门更为适合众生的根性?
四、净土法门宗旨
五、往生资粮
印光法师答:42、我不要信愿,只要念到一心不乱,不是也可以往生吗?
印光法师答:49、无量寿经唯除五逆诽谤正法与观经下下品是否矛盾?
六、念佛方法
印光法师答:60、念佛应念南无阿弥陀佛六字还是阿弥陀佛四字?
印光法师答:61、一天中有不念时,有发愿时,会不会使念佛间断夹杂?
八、解答疑惑
印光法师答:85、念三十六万亿一十一万九千五百同名同号阿弥陀佛功德更大吗?
印光法师答:99、念佛自知不得力,欲加课非但无力,且无时间,如长此以往,恐生西少把握,而此志又决计欲生,究用何法,能万分可靠?
印光法师答:100、念佛时心多散乱,或说是年龄关系,如年老心散,不能收束,则老年人决不能往生矣,究竟是否由于年龄,抑功夫未到家之故?
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印光法师(1861~1940):净土宗十三祖
民国苏州印光法师 (1861~1940),法名对量,字印光,别号常惭愧僧。又因仰慕佛教净土宗开山祖师-当年在庐山修行的慧远大师,故又号继庐行者。年幼时随兄长读儒家书籍,二十一岁出家。博通经藏及各宗教法,但力倡念佛。复建天台宗江苏灵岩山寺,教人以伦常因果为基础,念佛生西为归宿。在苏州创办弘化社, 印经布施, 广结善缘。晚居灵岩山寺, 改成净土专修道场。著《印光大师文钞》《印光大师全集》等行世。大师振兴佛教尤其是净土宗,居功至伟,是对中国近代佛教影响最深远的人物之一。大师在佛教徒中威望极高,与近代高僧虚云、太虚、谛闲等大师是均为好友,弘一大师更是拜其为师,其在当代净土宗信众中的地位至今无人能及。被尊为净土宗第十三代祖师。后世佛门弟子都称大师是大势至菩萨再来。
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