佛教中说的“五毒”是什么？如何对治？

　　贪、嗔、痴、傲慢、疑心病等，在佛教认为是“五毒”。为什么称它们为“毒”呢？因为他们会引发身口意造作“十不善业”：杀生、偷盗、邪淫、恶口、两舌挑拨离间、绮语、妄语、贪、嗔、痴，而因为你造作了恶业，一定会承受苦果。比如恶口伤人、挑拨离间，你吸这些“毒”的时候，心里会感到很爽，骂人多痛快啊，挑拨这两个人多愉悦啊，这跟吸毒一样，恶习会让你上瘾，做了一次，还想做下一次。吸毒的人会产生喜悦的幻觉，觉得世界突然就变得美好了，恋爱婚姻失败，生意失败等等不顺心、不如意似乎全都消失了。

　　有位弟子的好朋友非常想发财，刚开始做企业还不错，身家几千万，之后他突然异想天开，觉得这样挣钱太慢了，想一夜暴富，于是他拿钱到美国拼命赌博，第一年输了三百多万元，不甘心又接着赌，输得倾家荡产。后来太太和他离婚了，法院把房子判给他太太。他开始吸毒，吸完毒就晃来晃去傻笑，问他怎么了？他说在数美金，钱太多了数不过来，感觉自己又到了拉斯维加斯，手一直在空气里数着虚无的美金，他说连美钞的味道都能闻得到……真是太可怜了！

　　毒品就是这样，吸毒的时候你以为愿望都已经满足了，当你醒来却依然一无所有，更可怕的是你会慢慢上瘾，贻害无穷。很多人说：“这次我心情不好、运气不好，没办法度过这个难关，所以我碰一次毒品，下次就不会了。”可人生不如意十有八九，很多时候都会遇到各种不顺，认为自己不会上瘾的，很快会有第二次，又会想：“我下次再也不碰了”。毒品会越来越难控制，很多人就这样无药可救了。

　　魔不一定张牙舞爪像要吃人的样子，魔可以让你有很享受的过程，内心感觉到迷幻与短暂的快乐，让你充满了欲望，而欲望有时会让你很享受，欲望的力量最能诱惑人。你看吸毒的人，刚开始吸毒都感觉很过瘾很舒服，嗔恨的时候吸毒，心情郁闷无助的时候也吸毒，所以下次遇到同样的困难，他不会想方设法自己面对，只会想到毒品，想通过这种感觉度过难关。

　　有个泰国清迈的弟子，生在富豪家庭，家中的小孩跟人去酒吧学会了吸毒，慢慢就上瘾了。十七岁时父母把他送到美国，不让他接触以前的朋友，带他进戒毒所，说已经把毒瘾戒掉了。我去清迈的时候他二十七岁，过了整整十年，他才有机会回到自己的家乡。他的父母希望孩子从美国回来见见我，他们全家住在当年邓丽君往生时的湄宾酒店，周围很安静。结果当天晚上回来，第二天早上他又要回美国。为什么？当飞机飞到清迈上空，他就开始全身瘙痒；当家人把他接到清迈，他已经感觉全身有无数蚂蚁在爬。吸毒的负面意念已经扎根在他的心灵，就像一个魔鬼。所以，第二天早上家人就把他送回美国去了。

　　为了帮助吸毒者戒毒，有一个方法是把他们带到船舱里，送到外海，吃喝拉撒都在里面，哭喊都没有用，这样七天坚持下来就会好一点。要远离吸毒的环境，不去接触才可以。我传法这么多年，吸毒的人也接触过不少，能够成功戒毒的只见过两个人：一个女孩，还有一个藏族人，这二人都是因为信了佛，才戒了毒，其他大部分人都会重犯毒瘾。

　　这就是我们称贪、嗔、痴、嫉妒、傲慢、疑心病等为“毒”的原因。尽管表面上看起来没那么严重，人人都会有，但当你上瘾后真的很严重，会在你身心上无限蔓延，最后吃掉你的灵魂，自己还乐呵呵的不会察觉。所以，当我们不断吸着这些充满诱惑的 “毒”时，活着就如同行尸走肉，死了肯定会投胎到地狱道、饿鬼道、畜生道。

　　不要做一个吸“毒”的人，因为没有人能够作恶却不受苦果的煎熬。每个人都曾是“贪嗔痴慢疑”五毒俱全的人，我们好好学佛，努力闻思修佛法，就是在戒“毒”。身口意皈依三宝，不断忏悔净化，就是进了“戒毒所”。经常反观自己的行动、语言和思想，懂得约束自己去恶行善，不断改正自己的缺点毛病，以戒为师，以律护身，是究竟解脱的必要条件。