改变自己从心开始
改变自己从心开始
传喜法师
佛的真理之光要与生命相应,那生命就圆满了。如果只对钱感兴趣,只知道赚钱,那钱它哪一张认识你?一大把人民币沒有一张会说:我认识你跟你走,我永遠属于你。 会不会呀?结婚的时候买鉆戒,什麽“鉆石恒长久”,鉆石是长久的,可是人却不长久。所以要明白这个道理,生命要做可持续性的发展,不要今天是今天,跟明天不相干。学佛人的生命是持续性发展的,越老越值钱,学佛时间越久本钱越大。我在外面有人问:你为什麽想不开要出家?我说:你是因为想不幵才沒出家,我是因为想开了才出家的。想不开才在家,人生还迷着呢。有的问:你怎么信迷信去了?自己不信才迷呢,信的人是不迷的,迷的人是不会信的,这叫信者不迷,迷者不信。在座的都是大福报,我们施食做下来身心清凉,前面还是外在的清凉,现在内心也清凉了,对不对?额头上光也多点了。
刚才我讲的道理,或许有人听不进去打瞌睡,为什麽?他觉得这里面沒有一点叫人感兴趣的东西。到咖啡馆里会不会谈这些?不会的,都是谈报纸新闻、同事同学、谈电影、世界杯等等。但师父不讲这些平时人们心里感兴趣的能起欲望的,话不投机半句多,烦不烦呀,心里有点对抗。慢慢听到现在有点对劲了,心里的尘埃落定了,觉得清凉了,哎,也不错呀,带给生命一种新的感受。虽然沒讲肯得基、麦当劳、哈根达斯什麽的,也挺不错的,原来人可以打开心胸,这么清净,这种生命状态也不错呀。
特別是一些女的,谈起张家长李家短,喉咙乓乓响。小年青在一起说一些歌星绯闻呀,什麽日本餐韩国餐呀,谈那些东西会很投机。但是你想没想过,人生就在这当中不知不觉地空耗掉了。而我们现在这么清净,打坐的你就当是坐在禅堂,内外净如琉璃那么清净。坐在这里微风习习,多舒服啊!热闹浮躁的东西退掉了,心中的火慢慢凉下来了,生命那么清净那么透彻,“洛阳亲友若相问,一片冰心在玉壶”,现在略略可以体验一点“一片冰心在玉壶”了吧?能不能保持住呢?法会散去之后凳子一放,感觉就沒有了,“不知天上宫阕,今夕是何年?”要保持这种清净是不容易的,甚至要把它当成大熊猫国家特级动物那样保护起來。
古人为了保护这颗清净的心宁愿清贫,我们祖先说,留书给子孙读未必有用,留钱给子孙是害了子孙,只有把好的传统道德保存下来,这是传家宝,是国家的魂,民族的魂!所以称“炎黄子孙,龙的传人”。 炎帝黄帝他们就是这种修道人的状态,以前大家都讲道德,现在二十一世纪,如果还有那么一点点修道的状态,往生西方极乐世界还有份,也就是加入到高文明的生命群体当中去了。
极乐世界是诸上善人聚集,超文明超科技的世界,我们也可以把它理解像外星人一样,西方极乐世界就像他方一个文明体系。其实我们地球的文明沒有超出宇宙的文明体系,是一个生命共同体,资源共享,整个宇宙都是相通的。美国最先登上宇宙飞船的七个科学家,除了一个以外,其他的都有宗教信仰了,投入探索人类灵魂的事业中来了。 希望今天晚上的这席话,能深入到你们的生命中去,如果我是雪山之流那股清澈的泉水,愿注入到你的生命中去,参与到你的生命当中。希望每个人生命由此而改变,增加一点智慧,不管是男是女,是老是小,生命对你来说都是重要的。提升我们生命的格调,人往高处走,有佛教的正确方法,我相信很快就能看到你们生命的进步。
我想想自己出家十几年,学佛也将近二十年了,如果我不出家,不是这样执着地、恭敬地追寻大善知识的话,我今天也是庸庸俗俗的。希望我们每个人都能回光返照,看看自己身上还有多少俗气,人是要有一种清高的。清高不是一个贬义词,追求高尚的人格,追求清澈而高贵的人的内涵是需要的,功不唐捐,因为你人生的方向对了,你每一分的努力都会产生价值。
如果人生的目标是错的,你越努力越错,造的恶业越重。我们在岱山念《普门品》求观世音菩萨,就有人求今年出海收获大一点,你说菩萨怎麽保佑你呢?越努力杀生越多,造恶业越多,打鱼的有哪个发财的?每家都有死在海里的,靠海谋生也靠海谋死,可怜哦。靠海吃饭的家家都信佛,求观世音菩萨保佑,下海的船都挂着令字旗,到普陀山敲金印,普济寺的印敲得满满的,男人下海去了,女的就在家念佛,“阿弥陀佛,阿弥陀佛,”其实选择这个业就选择错了,讲到底,吃国家救济也不会饿死,你去杀生恰恰就活不了命。
所以这世间的人就是颠倒,真正活命的路百千万条不走,却是地狱无门自来投。
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