修证佛法的步骤

文：生西法师

听闻佛法、思维佛法、修行佛法是学习、修证佛法的殊胜方便。我们所不知道的佛理及修行方法要通过听闻来了知，听懂之后就有了闻所得慧；但这种仅靠听闻得到的智慧，不太稳定，容易忘失，而且深度不够，遣除不了所有的疑惑，所以在闻法之后应该进一步对所闻的法义深入思维，反复看书、和道友针对疑点难点讨论或辩论、向有智慧的人讨教，（向上师本尊猛励祈祷也是极为有效的方法）如此这般，能遣除各种疑惑，逐渐对佛法生起不退的定解与信心，此时得到的智慧叫思所生慧；思慧虽然比闻慧超胜，但因为还没有在心中生起觉受，对治烦恼的力量也不够强，所以还要对这个思慧本体的定解反复观修，令法义彻底融入心中，我们的心就成了出离心、菩提心、与空性智慧，这就是修所生慧，浅层次的修慧是觉受，深层次的可以亲证法界。

归纳从初学凡夫到获得圣位的过程即：在上师前听闻——生起闻慧——对闻慧思维——生起思慧断除怀疑——对思慧反复观修——生起修慧——获得断证功徳。上述修证次第适合绝大多数的修行人，少数特殊根基或上根利智者，他们或在听法时即证悟，或在思维时证悟，或未经（或未长时）闻思直接以禅修而证悟、以及仅以虔诚侍奉根本上师即获证悟等，但一般而言，这些情况并不多见。针对广大中下根基者来说，思维圣者法王如意宝、大恩上师等大徳们的殊胜功德与密意，遵循他们以智慧与大悲所抉择、且极力倡导的闻思修次第进行修行极为稳妥，极为重要！

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