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佛法需要融入时代去传播

       

发布时间:2016年02月20日
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小编导读  “北京,有一座偏居山岭的寺庙,名为龙泉寺。这座复建仅10年的寺庙在民间有一种评价“天下武功出少林,最牛极客入龙泉”(极客是指对计算机和网络技 术有狂热兴趣并投入大量时间钻研的人)。

 

 

  北京,有一座偏居山岭的寺庙,名为龙泉寺。这座复建仅10年的寺庙在民间有一种评价“天下武功出少林,最牛极客入龙泉”(极客是指对计算机和网络技 术有狂热兴趣并投入大量时间钻研的人)。原因是这座寺庙的法师班底惊人:有清华大学博士、北航教授、中科院博士、北大哲学研究生等。正因这些“高知僧人” 的加入,龙泉寺也被称为“最强科研实力寺庙”。

 

  日前,记者采访了16岁出家,2005年担任龙泉寺方丈的学诚法师。由他讲述,10年间,龙泉寺是如何从山间破旧小寺,到拥有高学历僧团的“最强科研实力寺庙”,而这些“高知僧人”又是如何运用高科技来弘扬佛法的。

 

  A“如果不利用高科技,佛法声音就传播不出去”

 

  在龙泉寺小广场的公示板上不时会贴着招募影视动漫制作义工、多语种翻译义工等告示;也不时会出现,“龙泉动漫”的微信公号推广二维码。寺内的图书馆,不仅可在电脑阅读书籍,还可用手机借阅电子书。

 

  记者:龙泉寺为什么能吸引到众多高科技人才?

 

  学诚法师:这里面可能有两个原因。一方面,就时代背景而言,人们的物质生活日益丰富,精神需求却无法得到满足。内心矛盾的调适乃至社会问题的化解都需要文化的力量,所以从客观上看,社会对佛教有很大的需求。但从主观角度看,佛教的根本目的是利益众生,是不分层次的。社会各界人士都可以参与进来。另一方面,龙泉寺位于海淀区,和很多高校离得较近。来龙泉寺的人有各种学历、阅历,每个人的善根和因缘也并不与学历挂钩,其中有的人因缘成熟了选择出家,这也是正常的。

 

  记者:高知僧人是如何运用自己所学的高科技传播佛法的?

 

  学诚法师:我不止一次说过,现在如果不利用高科技,佛法声音就传播不出去。所以龙泉寺设立了动漫中心、弘宣部、文化部、慈善部等都是利益众生的平台和渠道,大家都能共同参与,通过这些能够让他们了解到佛法的内涵和智慧。我们希望大家感受到的是,龙泉寺离现代人 的生活并不遥远,但也不必是社会上非常时髦的方式。我们更多的是用现代人和现代文明所接受和欢迎的方式传播佛法,吸引越来越多的优秀人才投入到佛教事业。

 

  记者:您个人使用互联网的频率如何?

 

  学诚法师:基本上每天都会上网,现在除了博客、微博、龙泉之声传统文化网,还开通了微信平台。现在微博已经有中、英、日、韩、俄、德、法、西、 泰、藏十种语言,主要发布有关于佛法的内容。很多网友也会在博客、微博上提出他们的困惑,我们通过网络的渠道给他们一些适当的开导、安慰和鼓励,这样就能 够帮助到很多人。我们希望人们通过互联网可以了解到佛法,获得启发,所以我们建立了“龙泉之声”网站。这个网站以弘扬中华传统文化及其价值观为宗旨,内容 以佛法为核心,有视频、音频等不同形式,是一个综合性的网络平台。

 

  B“佛教是不主张商业化的,商业化同佛教精神相悖”

 

  学诚法师说,佛教通过新媒体传播是必然的,但他不主张佛教商业化。事实上,高科技寺里的僧人,使用电脑上网也是要申请的。

 

  记者:现在人人都谈互联网思维,大家觉得从传统思维跳跃到互联网思维是一个非常痛苦的转型,没有经历过这个阶段吗?

 

  学诚法师:在这个网络时代,一切都要像网络一样联成一体。社会上的各个行业、团体都很强调这一点,这就是共业的力量。若排斥网络,佛教就没有办法去广泛深入地影响社会。佛教虽然是传统而古老的,但佛教徒是现代的,佛教徒和佛教应该接受先进科学,用适应现代社会的方式传递到社会上去,让各阶层的人 们都能够听到正法之音。

 

  记者:对于高科技人才而言,他们的修行会不会因为继续与互联网接触而受到影响呢?

 

  学诚法师:龙泉寺要求僧众专心办道,远离世染。为保证僧众清净修行,寺庙有非常严格的规定,用电脑、上网是要申请的,也不允许拥有手机,只有少数执事法师由于工作需要才会由寺院配备。同时,龙泉寺里的修行生活是很传统的,僧众以学修为主。

 

  记者:关于“明星式”的僧人,您怎么看?

 

  学诚法师:佛教文化通过新媒体传播是必然的,互联网可以让社会民众与寺庙内的法师进行方便有效的沟通,但是佛教是不主张商业化的,商业化同佛教精神相悖。网络作为传播工具,本身具有两面性,网络上发布的内容因每个人取舍标准而有所不同。

 

  当代社会,佛教也需要与时俱进,例如制作漫画、动画、微电影。漫画书《烦恼都是自找的》能够在中国国际动漫节荣获金猴奖,说明我们的努力得到了社会的认可。

 

  C“很多人认为出家人比较消极,这是一种误解。”

 

  “高知出家”现象存在已久,有学者认为,这是社会走向开放和多元的标志,但也有人认为高学历人才贸然出家,是一种教育资源的浪费。

 

  记者:高知僧人来到龙泉寺出家,让龙泉寺声名鹊起,但同时也带来了各种争议。比如贤启法师是清华大学核能专业的博士,他的专业与佛法无关,有人认为这是一种教育的资源浪费。您怎么看?

 

  学诚法师:很多人认为出家人比较消极,这是一种误解。实际上佛教是非常积极的。无论是对众生的弘法、传教,还是对社会的慈济、福利,从中都可以看到佛教积极入世的方面。出家人同样肩负着非常重要的责任和使命。当今时代,全球性问题和世界性困局正使人类面临着前所未有的挑战与考验,我国也正处于中华文明伟大复兴的关键时期,需要包括佛教文化在内的中华文化走出去。出家不是什么也不做,高素质的人出家,体现了他们的进取心和责任感。

 

  记者:如果有一天入寺修行的高科技人才想要离开寺庙还俗呢?

 

  学诚法师:我们的原则是出家从严,还俗从宽。出家就好好出家,不出家就回家为众生服务。对于选择出家的人来说,倘若动机不纯或者不清楚,出家后遇到不好的外缘就会动摇甚至会退心。因此一开始就要把出家的原因、意义、追求以及用处等这些关键问题思考清楚,之后还要不断地思维、体会,让内心越来越笃定,出家之路才会走得越来越踏实,才会有所成就。

 

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