食物与五行属性，人体体质的八卦类型

　　食物与五行属性

　　有人好甜、有人嗜辣、有人爱咸，原来人对食物味道的喜好，是缘于出生八字五行金、木、水、火、土的旺衰而在一定程度上反映出其人的内在性格。

　　意即不同出生时间的人，命局内的五行比重各异，后天的饮食偏重在日集月累的过程中造成不同的疾病。“药补不如食调”，只要在进食时避重就轻，自然能提升运势。

　　一年有十二个月，而不同月份出生的人，各有代表的五行属性。

　　农历正月及二月，是木旺的月份;

　　农历四月及五月，是火旺的月份;

　　农历七月及八月，是金旺的月份;

　　农历十月及十一月，是水旺的月份;

　　农历三月、六月、九月及十二月，是土旺的月份。

　　五行多除少补

　　正因为所有术数都与五行不可分割，所以因应命中所需，多进食有助生旺运程的食品，就能“自行”提升运势减免疾病的发生。

　　除了命格之外，食物的五大味道亦可概括地分作五行，其中苦属金、酸属木、咸属水、辣属火、甜属土。

　　依照五行相生的原则，

　　木旺的人，利金、土，宜多吃苦及甜的食品;

　　火旺的人，利金、水，宜多吃苦及咸的东西;

　　金旺的人，利木、火，宜多吃酸、辣味的东西;

　　水旺的人，利火、土，宜多吃辣及甜的食品;

　　土旺的人，利木，宜多吃酸的食品。

　　嗜吃味道看性格

　　从一个人平常喜欢吃什么味道的食物，便可推知其性格的一二。喜欢苦味的朋友，代表其忍耐力特别强，开讲有话：“吃得苦中苦，方为人上人。”所以承受得苦涩味的人亦是捱得苦头之人。

　　钟情酸味的朋友，代表为人细心、凡事追求完美，但要留意过于奄尖的表现，容易给人刻薄的感觉。

　　喜欢咸味的朋友，代表为人冷静、处变不惊，情绪不会太过波动，最适合做决策事宜。

　　无辣不欢的朋友，代表性格外向、活泼又热情，做事具有积极性。

　　至于最爱吃糖果、糖水等甜食的人，大都存有梦想、乐观之余又不失贪靓的本性，是开心果一名。

　　一般来说五行的金、木、水、火、土各以白、绿、黑、红、黄五色代表，并各自联系和代表多种器官：

　　属金的内脏有肺、大肠和鼻;

　　属木的是肝、胆囊和肌肉;

　　属水的有肾、膀胱、耳和骨骼;

　　属火的是心、小肠及舌头;

　　脾、胃和口腔则属土。

　　1. 红色食物代表火(心、小肠及舌头):有西红柿、红椒和红萝卜等,含丰富的降血压物质,使血管强壮,有助循环系统健康;

　　2. 绿色食物代表木(肝、胆囊和肌肉):有白菜、包心菜和菠菜等，含有益肝脏健康的叶绿素和多种维他命;

　　3. 黑色食物代表水(肾、膀胱、耳和骨骼):有黑豆、黑芝麻和蓝莓等，含黑色素，有助提高与肾、膀胱和骨骼关系密切的新陈代谢和生殖系统功能;

　　4. 黄色食物代表土(脾、胃和口腔):有橙、南瓜和红萝卜等,含维他命c;

　　5.白色食物代表金(肺、大肠和鼻):有洋葱、大蒜和梨等,具有抗敏感及炎症功能。

　　使用很简单,知道自己什么不好,照套用即可.如咬到舌头者,吃二个红色的西红柿;容易感冒者,多吃些白色的雪梨;口腔溃疡者,多吃些黄色的橙……,余此类推。

　　四季饮食

　　酸属木，苦就属火，辣就属金，碱就属水，甜就属土。

　　“食色性也”，我们欢喜吃东西，欢喜看好颜色，这是与生俱来的一种习气。你看小孩子一生出来，他就先要吃奶。没有奶吃，他就哭;有奶吃，他就不哭了;饿了，他又哭;吃饱了，他又不哭了。这种就是与生俱来的一种性。可是我们吃东西，必须要知道我们应该吃什么东西。

　　我现在把不传之诀——不传的秘密的方法也传给你们;本来不愿意讲的，因为西方人不了解这个道理。不单在西方人不了解这个道理，就东方人了解这个道理的也很少。这是什么呢?酸甜苦辣碱，这是五味。这五味属五行——酸属木，苦属火，辣就属金，碱就属水，甜就属土。

　　我们人吃东西，在春天的时候，不应该吃太多“酸”的，为什么呢?春属木旺，木最旺盛，你若再加上酸的东西，它更旺盛了，“更旺盛不好吗?”过犹不及，太过了，还是与不及是一样的，所以我们人这个身体需要补。春天木旺，木当令，因为春天万物发生。酸就属于木，在春天的时候不宜吃酸的，那么少吃一点可以吗?不要吃多，那就不是太过。酸就属“肝”，你若在春天的时候，吃酸的东西吃多了，就会伤肝。伤肝呢，眼睛看东西就看不清楚了。

　　夏属火旺。夏天的时候天气很热，所以是火旺。有人说：“夏天热，那到澳洲，夏天六月是最凉的时候。”那是一个地方的气候的关系，不是讲普通的。所以夏天不要吃太多“苦”的，少吃一点可以的，不要吃多。怎么说“苦”属“火”呢?所有饮食的东西，你用火一烧，你再来一吃，它是很苦的，所以苦就属于“心”。

　　秋天属金，不应该吃辣的东西吃太多了。在秋天吃辣的东西吃太多了，就会伤肺。冬天属水。冬天吃碱的东西不应该吃太多了。碱的东西吃太多了，就会伤肾。

　　你若能知道调和五味这种的道理，这是一个养身最好的方法，比你吃多少维他命，那更有功效、更好。所以无论吃什么东西，不要吃太多了，吃得多了，对人不但没有益处，而且还有害处。

　　那么说这个甜的呢?是在什么时候吃?甜的东西，什么时候都可以吃的，因为甜的是属土，土旺于四季，四季就是春夏秋冬，都可以吃甜的。这个甜的东西对人没有什么的害处，但是若吃得太多了，也没什么好处。

　　属土的东西都是什么呢?好像米、面包这个东西都属土的，都有一种甜的味道。所以我们人有的吃面包、有的吃饭，这因为我们人都需要这个东西，这是讲这个饮食经。这个饮食的经，你没有地方听去，因为佛没有说过饮食经，佛说叫你“持午”、“日中一食”，要有次序。所以我们人人若是知道这种道理，你吃什么东西不要太过，就会很少生病，很少生病，这你身体就健康;身体健康，这是人生的一种幸福。

　　人体体质的八卦类型——总论

　　八卦五行各有其相对应的人体部位和穴位。我们用八卦之象来探寻人类的体质，事实上是在先觉先知人体的身体素质和健康状况。其价值也就体现在：由认识到应用，学会自我调治，真正做到把健康长寿的主动权掌握在自己手中。

　　《易经》的八卦学说

　　《易经》中的象数实际上就是“乾坤坎震离巽艮兑”这八卦，那么什么是义理呢?义理，意义的义，道理的理，也就是这八卦背后所代表的意义和道理。

　　比如说乾卦，五行八卦只说乾卦是天，那么按照象数的说法它只是天，但是在义理中，它就表示健，通常乾卦所表示的人就比较刚健。再比如坤卦，坤卦代表的是地，它的象数是地，五行属土，但是在义理它表示的就是一个顺，柔顺的顺。这就正好和乾卦相对应，乾卦是天，是父卦;坤卦是地，是母卦。父亲一般来说比较刚健，而母亲则比较柔顺。针对这两个卦，儒家学说就发展了乾卦的健，而道家则发展了坤卦的柔和顺，像老子就非常注重柔，注重顺，注重静。

　　震卦的义理代表动，巽卦则代表了入，进入的入，这是因为巽卦是第四个阳卦，从它以后逐渐进入了四个阴卦，也就是由阳入阴的入;离卦的象数是火，它代表的义理就是美丽的丽，因为丽在古代通“日”，也就是太阳的意思;坎卦的象数是水，它的义理则是陷，陷进去的陷，这意味着我们陷进去一个危难之处就要想办法出来，这个陷也包含了险的意味;兑卦是泽，但它的义理则是喜悦的悦，也是说话的说，所以兑卦代表的义理就是说我们要笑口常开;而艮卦它的象数是山，它的义理就是止，也就是停止的意思。

　　不同卦象体质的人的养生方案

　　乾卦人就要凉润养生，而坤卦人就要注意风温养生以应对脾湿，尤其在夏天的时候一定要多开窗以便让湿气从房间离跑出去;离卦人则要低温养生，离卦是阳火、阳热，热就容易伤阴，导致阴虚，所以在冬天进行养生的时候离火之人就要注意节能。

　　乾卦

　　坤卦

　　坎卦

　　离卦

　　震卦

　　艮卦

　　兑卦

　　巽卦

　　脑

　　脾

　　肾

　　胆

　　心

　　胃

　　肺

　　肝

　　乾卦体质的人，易患头部疾病;

　　坤卦体质的人，易患脾系统疾病;

　　兑卦体质的人，易患肺部疾病;

　　艮(gèn卦体质的人，易患胃部疾病;

　　坎卦体质的人，易患肾系统疾病;

　　震卦体质的人，易患心系统疾病;

　　离卦体质的人，易患与胆有关的疾病;

　　巽(xùn卦体质的人，易患肝系统的疾病。

　　破解五行——疾病与天干的秘密

　　本文从《破解五行》中节选，主要是解释天干的产生来源是依据什么。

　　天干的秘密

　　地支记录了大地气候的温度、湿度、风力的变化，并记录了由这种变化而产生的五气分布规律，从这个排列规律中说明了地上五行之气对人体会产生什么样的影响。如果说地球大气层属于地气的一部分，那么天干又记录了天上哪些五行之气呢?

　　天干是指天上五行之气的变化，这一点是肯定无疑，人们可以再想一想，天上出除了大气层以外，还有什么?还有太阳，还有月亮，还有满天的星星，从地支的产生原理中已经知道，太阳的能量和月亮的变化，是造成地上五行之气的主要因素，从原理上推算，天干记载的应该是天上星体的五气运动规律，但天上有无数的星体，究竟天干记录了哪些星体的影响呢?

　　《黄帝内经》为人们揭开了这个迷，书中记载，天干所表达的五行之气变化，是指天上近地星体运动对地球所产生的影响，而重点又是以太阳系内金星、木星、火星、水星、土星的影响为代表，书中说到：

　　“东方青色，入通于肝，开窍于目，藏精于肝。其病发惊骇，其味酸，其类草木，其畜鸡，其谷麦，其应四时，上为岁星。”

　　“南方赤色，入通于心，开窍于耳，藏精于心，故病在五脏。其味苦，其类火，其畜羊，其谷黍，其应四时，上为荧惑星。”

　　“中央黄色，入通于脾，开窍于口，藏精于脾，故病在舌本。其味甘，其类土，其畜牛，其谷稷，其应四时，上为镇星。”

　　“西方白色，入通于肺，开窍于鼻，藏精于肺，故病在背。其味辛，其类金，其畜马，其谷稻，其应四时，上为太白星。”

　　“北方黑色，入通于肾，开窍门于二阴，藏精于肾，故病在溪。其味咸，其类水，其畜猪，其谷豆，其应四时，上为辰星。”

　　古时候人们所说的岁星，现在已称为木星，所说的荧惑星，现在已称为火星，所说的镇星，现在已称为土星，所说的太白星，现在已称为金星，所说的辰星，现在已称为水星，它们和地球一样，都是太阳系里的行星。

　　由此可见，我们的祖先早就发现金木水火土五星的两大秘密：一是五星与五行有着性质上的相应类似关系;二是五星的五行性质对地球环境产生重大影响力。

　　木星产生出具有五行中风的性质，与东方，与青色，与肝脏有相对应的类似关联，故定为木;火星产生出具有五行中火的性质，与南方，与赤色，与心脏有相对应的类似关联，故定为火;土星具有五行中湿的性质，与中央，与黄色，与脾脏有相对应的类似关联，故定为土;金星产生出具有五行中燥的性质，与西方，与白色，与肺腑有相对应的类似关联，故定这金;水星产生出具有五行中寒的性质，与北方，与黑色，与肾脏有相对应的类似关联，故定为水。

　　五大行星有五行性质，它们又是怎样产生出一阴一阳两种性质状态的呢?我们知道，任何事物的运动变化都会有一个强盛和衰弱的转变过程，五大行星的运行也不会例外，从一个侧面上看，可能看到的是不断上升过程，从另一个侧面上看，看到的是不断下降的过程，简单地说，当确定了行星在旋转过程中面向太阳时的最高点为中点后，在中点前为上升过程，在中点后则为下降过程，上升时体现为阳性，下降时体现为阴性。

　　于是，古代的人们根据五大行星在运行中一阴一阳变化产生的不同影响力，作出了明确的性质区别：

　　将木星在上升阶段产生的阳性性质定为甲木，将木星在下降阶段产生的阴性性质定为乙木;

　　将火星在上升阶段产生的阳性性质定为丙火，将火星在下降阶段产生的阴性性质定为丁火;

　　将土星在上升阶段产生的阳性性质定为戊土，将土星在下降阶段产生的阴性性质定为已土;

　　将金星在上升阶段产生的阳性性质定为庚金，将金星在下降阶段产生的阴性性质定为辛金;

　　将水星在上升阶段产生的阳性性质定为壬水，将水星在下降阶段产生的阴性性质定为癸水。

　　从此，由五行性质中区分出阴阳属性的十大天干，忠实地记录金、木、水、火、土五大行星对地球有规律变化的影响。

　　人们或者觉得这太过神奇了，太阳系中的五大行星为什么有这样大的影响力?现在人们已经知道，金、木、水、火、土这五大行星本身是不发光不发热的，它们所以都拥有着明亮的光辉，完全是它们对太阳光线的反射所致，地上五行之气的产生，是由于地球从太阳吸收了光和热，由于五大行星不发光不发热，如果说它们制造出了天上五行之气，那么肯定这不是由光和热产生，这是毫无疑问的事，但是除了光和热以外，五大行星还能有什么力量来影响地球呢?这些影响力又是怎样体现出来的呢?

　　虽然金木水火土五大行星不发光不发热，但它们也和地球一样，反射太阳的光，放射自己的红外线，有自己的电磁场，有自己的信息场，和有自己的引力场，而且五大行星都有各自的自转周期，和各自的绕日公转周期，更由于五大行星的质量有大有小，产生的影响力也有强有弱，反射的太阳光也有强有弱，于是这诸多因素的综合，为五大行星各自制造出了强弱不一，周期不一的，但同是由光波、红外线、电波、引力波等组成的信息能量波。

　　五大行星的信息能量波因频率不同和强弱不同，故对地球上生命体产生的影响也有所不同，古代的人们发现：木星发出的信息能量波，对人体产生一种与风气一样的功能作用;火星发出的的信息能量波，对人体产生一种与火气一样的功能作用;土星发出的信息能量波，对人体产生出一种与湿气一样的功能作用;金星发出的信息能量波，对人体产生出一种与燥气一样的功能作用;水星发出的信息能量波，对人体产生一种与寒气一样的功能作用。这就是天干中五行之气的产生的原因所在，虽然天上星辰无限地多，由于金、木、水、火、土五星为太阳系内的行星，比较靠近地球，相互间的影响力必然最大，因此成为了太阳系中星体及其附近星系影响力的代表。

　　在十天干中，所有阳干都表示处于不断上升和不断扩张的增强状态，所有阴干都表示处于不断下降和不断收缩的减弱状态，这就说明，天上五气各自都有一个从弱到强，再从强到弱的变化，它们分别以两个时辰、两天、两月、两年为一个变化周期，甲表示为木气在不断增强，乙表示为木气在不断减弱，丙表示为火在不断增强，丁表示为火在不断减弱，戊表示为土在不断增强，已表示为土在不断减弱，壬表示为水在不断增强，癸表示为水在不断减弱。

　　从太阳系内的行星排列状态来看，最近太阳的为水星，其次为金星，再就是地球，然后为火星，接着为木星，接过去就是土星，再就是天王星，再然后就是海王星，如果说十天干源自于金、木、水、火、土五大行星的话，当将天干与太阳系行星对比较后，就会产生出两点的疑问：

　　一是太阳系内的行星并不只有五颗，为什么古代人单单就提金、木、水、火、土五星，而对地球以及天王星、海王星等又一点也不提?难道古代的人们不知道太阳系内除了五大行星外，还有其他行星么?

　　二是按照五大行星的排列，土星离地球最远，但在五行相生的规律中，木生火，火生土，土生金，金生水，水生金，为什么土星产生的作用，偏偏要排在五行性质的中间位置上?这不是脱离了实际情况了吗?

　　可以肯定，我们的祖先们对太阳系的行星有非常清晰的认识，只要认真地以五行性质对照天干进行思考分析，自然会醒悟出其中的秘密，站在五行的认识观点上来看，太阳系内不管有多少颗行星，它们最终也只能产生出金、木、水、火、土这五种不同的性质，根据类似现代数学中合并同类项的原则，选出金星、木星、火星、水星、土星为代表，就可以将太阳系内所有行星的不同个性性质作出归纳，从这个意义上看，可见五大行星不单在代表自己，也代表了太阳系内五行性质相同的其他行星，这就是古代人们虽然知道太阳系内有诸多行星，但始终只提五大行星，而不再提其他行星的根本原因。

　　人们可能也在疑问，地球也是太阳系内一颗非常重要的行星，它的五行性质又是属于什么呢?如果要想从古书典藉中找到这方面的解释，肯定找不到，因为根本就没有清楚地解释这些问题的答案存在。没有解释并不等于没有表达的信息，表达地球五行属性的信息肯定存在，只是它隐藏得比较深，让人们一时难以看清楚而已。

　　按照太阳系内行星的排列，地球位于金、木、水、火这四大行星的中间，但在天干的五行性质排列中，本应地球属于的位置却被土星占据了，为什么土星要位居原属于地球所在的中间位置呢?从表面上看，这是不可思议的错误观点，但实质上，这个看似荒唐的划分，其实是有一定根据的，它在告诉人们，地球在五行的性质中，和土星的性质一样，同属于土，这样，土星不但表示自己的五行性质属于什么，同时也代表了地球的五行性质属性，在十天干中，土居中央，并不是表示土星在中间位置，而是表示地球在五大行星中位于中间，当以地球代表了土星的性质后，站在地球上看，前有水星与金星，后有火星与木星，这和天干中木、火、土、金、水的五行性质排列呈一致性，这也证明了天干是以太阳系行星中木星、火星、地球(土星)、金星、水星的排列顺序为基础的创造。

　　金、木、水、火、土五大行星的自转运动公转运动，必然地要向周围的空间发射自己的信息能量波，它们射向地球的信息能量波，只是其中面向地球方向的一段，而不是全部，当这五类信息能量波相互汇合后，经过震荡组合，自然地形成一条有序的变化规律，当这条有序的变化规律与地球的运动变化相结合后，于是就产生出了以十个时辰、以十天、以十个月、以十年为周期的四种变化过程，制造出十天干这种有序的变化性质。

　　或者人们觉得五大行星产生的影响太过有序了，由它们制造的十天干周期律，简直有顺序到不可思议的程度，现代天文学已经非常先进，各种天文观察的仪器设备已经非常现代化，即使是这样，人们还是未能发现十天干的运行秘密，不管人们理解也好，还是不理解也好，天干的存在是不可否认的事实，而且还是不能忽视的重要存在事实，幸好我们的祖先们发现了天干具有的重大科学价值，将它记载下来。