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设为首页净界法师【法华经062】佛陀的智慧如何开显（三）--废权立实，说无上道
发布时间：2017年12月31日
到了第三个，废权立实。当你证得初地以后，那你就不要修《法华经》了。诸位！《法华经》是给凡夫修的。你真正证得初地，你就直攻《华严经》了。那就废权立实。你的人生就没有“破妄”这两个字了，你的人生只有不断地开显功德了。当你离开三界以后，你的工作完成一半了，破妄这一块破得差不多了。
也就是说，佛陀的智慧是三阶段：先讲阿含、方等、般若，破妄。在破妄的时候并没有告诉我们众生本具、诸佛所证的一念心性，就是为实施权。一段时间以后，你接触《法华经》，你发觉破妄跟显真是互相增上的：我在破妄的时候也可以用一念心性；在一念心性的时候，我现在就可以成就佛陀的功德。所以，我做一件事情同时具足破妄、显真，何乐而不为？我们开始进入《法华经》的思想。等到你入了初地以后，废权立实，你不需要方便了，“正直舍方便，但说无上道。”所以佛陀的智慧是三阶段完成。
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