佛教如何解释各种梦境？

本源法师（图片来源：凤凰网佛教 摄影：东台弥陀寺）

文：本源法师

我们做了各种梦以后，心里就会牵肠挂肚，想要找人来解梦吉凶。《善见律》云：梦有四种，一是四大不和之梦，凡在梦中梦到了山崩地裂，或自己飞腾虚空，或自己被盗贼追逐，这是由于四大不和导致的心神散逸之梦；二是先见梦，白天将要发生的事，晚上做梦先梦到了，这即是先见梦；三是天人梦，即善人行善，天人为令其增长善根，故现善梦；反之，恶人做恶事，天人为令其断恶，故现恶梦，令生怖畏之心；四是想梦，即经常打妄想，妄想就会在梦中出现，即为因想而生的梦。

又《出生菩提心经》云：“善男子！有四种善梦得于胜法。何等为四？所谓于睡眠中，梦见莲华，或见伞盖，或见月轮，及见佛形。如是见已，应自庆幸，我遇胜法。尔时世尊欲重宣此义，而说偈言：若有睡梦见莲华，及以梦见于伞盖。或复梦里见月轮，应当获得大利益。或有梦见佛形像，诸相具足庄严身，众生见者应欢喜，念当必作调御人”。

但不管是梦见象征烦恼、障碍的黑物、烟尘、浊水、险难、毒蛇、恶兽、盗贼、尘垢，还是梦见吉祥、智慧、成就的佛菩萨、诸天、国王、日月、莲花、白棉布、清池，我们都不必太过执着，因为一切梦境都是由心变现的，学佛人应当把心放在老实念佛修行上，往生极乐，一生成佛，早日从无明大梦中醒过来才是。