怎样才一个算有真实修行的人？

修行要真真实实去修行，不是口头上讲。不是说我会讲几句经，这就满足了，这就是修行了；不是说我会打打坐，这也就贡高起来了，我可有了修行；不是翻译了几部经，这就有了修行。

修行要凭真实的道德，你要有道德。没有道德，任何人都不佩服你。你要有道德，到什么地方都会有人认识你，认识你的也都是有道德的人。

你有真实的行门，不是有真实的懒门，不是有真实的吃门，不是有真实的睡门。

一天甚么也不要干！也不要听经，也不要闻法，也不要学一切的语言，干甚么呢？就和周公见面去，常常愿意见周公！见周公怎么见呢？就是做梦。

做梦就见周公了，所以在中国有一句俗话说「见周公」。这就是做梦呢！

不知道勇猛精进去修行，人家说拜忏，你先要来反对。你拜忏，业障就会现出来，业障现出来怎么样啊？哈，那是真反对了！

这个业障反对，不是你想要反对，是你那个业障障着你，不愿意叫你拜忏，不愿意叫你念佛，不愿意叫你修行。

所以有人提议怎么样修行，你就先发脾气。做那个干甚么？就叫你什么也不愿意干！你看，这才妙呢！

所以呀，我们出家修道的人处处要往真了做，不是「挂羊头卖狗肉」，说著修行不修行，这就不叫真实行了！不叫真实行，你就不能入这个胜菩提！

所以呀，各位善知识！你们智慧都比我高，我这一个愚痴人所说的法，你们听就听，不听就不听，我不勉强人听法。

为甚么呢？只怕我说的不是法。我要说的是法，人不听，那鬼神还听呢！鬼神不听，那个天龙八部、十方菩萨，他都会听的。你几个人不听，那都没有什么关系的。（恭录自宣化上人《大方广佛华严经浅释》）