人胜如意宝

　　公元七世纪时，印度有一位声明学者，丹陀罗格勒讲了一句千古名言：“人胜如意宝”。

　　生活在唯物至上的时代里，名位权力财富正是人所追求的梦想及目标。汲汲营营于事业的创造，堆积无有止境的世财，醉心于权力地位的舞台上。每一分钟过的都是不能输的竞争日子，原本的自在与自由，完全被欲望和不满足所剥夺了，直到咽下最后一口气，随着梦般的幻影再度执取，以死亡换取另一个生命。稍为幸运的人，能从挫折中喘息，准备再好好干一场。最不幸的是意志颓丧、浪费生命，白白的虚度一生。

　　这些人生生世世活着，只为死亡而生、因生而死，毫无意义可言。像这种人一点也不珍贵，如何能胜如意宝呢？如意宝能满众生之愿，这正是众生梦寐以求的至宝啊！人如何能胜它呢？当然，如果我们无法将世俗贪执的心转向佛道，那么拥有人身一点也不可贵了。

　　拥有珍贵的人身何以难得？第一，人身可以成就一切，就像黄金一样好用，世界各地都可畅流交换，虽不如钻石之稀有，但却可贵难得。第二，人有创造能力，能成就不可思议的发明，例如飞机太空梭等等。但最重要的一点是，唯有人可以改变五大元素，创造一种从未诞生于地球的东西。可见得一切物质都不是神创造出来给我们的。第三，人具有成佛的觉性，六道之中唯有人道可以成就佛果，其余五道皆不能。基本上人拥有这个色身才能有作用，从物质上来说人可以创造种种文明，在精神上则可以成就佛道。

　　因此丹陀罗格勒说，人胜如意宝的真正涵意是，人可以布施、圆满众生的愿，并可获得究竟成就，解脱痛苦的轮回。然而如意宝只能满人的愿求，却不能令人解脱。所以说人胜如意宝。

　　假设让你选择，你会要珍贵的人身或如意宝呢？现实的生活带给自己的痛苦远远超过快乐，拥有如此的人身又有什么好！人身其实并不可贵，可贵的是“珍贵的人身”。如何才是珍贵的人身呢？那就是具足八有暇十圆满的人才足以称之。

　　每每思惟及八有暇十圆满时，总是热泪盈眶，多少幸运儿浸泡在幸福的花瓣馨香里而不觉。寂天菩萨说：“人身珍贵难得，色身似法舟，可渡生死苦海，若未用在见道上，一旦失去想再获得就不容易了。”

　　生命不是蜡烛，点完就没了；生命是无有始终的延续，延续中往往有许多痛苦的执着。爱取这个身体，却不善加利用，结果造就了一切善恶无明。这是我流泪的缘故。善加利用难得的人身，才不枉此生。