2008年加行开示 轮回过患（2）

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为修持成佛要发殊胜菩提心！

为度化一切父母众生要发誓修持成佛！

为早日圆成佛道要精进认真闻思修行！

今天我们要学习的主要内容是轮回的过患。

我们昨天讲过，人人都有自己的前世，人人都有自己的来世，还有前世的前世，来世的来世，有很多生生世世。无论从科学的角度来讲，还是从其他的角度来讲，都能说明人人都有很多生生世世。

我们在无数的生生世世当中，不是都出生在一个地方。有时候因自己夙世的善业，托生到三善趣；也有时候被自己做过的恶业牵引，堕落三恶趣。就像困在瓶子里的蜜蜂一样，飞来飞去，上下乱撞，就是飞不出瓶子。同样，我们也是如此，无论如何辗转，只要我们不好好学，不好好修，没有解脱，没有成就的话，就逃不出连续不断的三界轮回。在轮回里，要连续不断地、循环地辗转，感受各种各样非常难忍的痛苦。

轮回就是轮转三界：欲界、色界、无色界。三界可以分成六个道。地狱、饿鬼、傍生，这三道叫三恶道；人间、阿修罗、天界，这三道叫三善道。我们就在这六个道当中流转，有时候上去，有时候下来。有时候在地狱里，感受地狱的痛苦，很多很多劫也出不来。六道轮回都有痛苦，我们无论转到哪里，无论投生为什么众生，都要感受痛苦，只有痛苦，没有安乐。

我们知道，如果我们不修行，就没有成就，就要流转轮回。我们首先要从地狱开始，去了解六道轮回。我们为什么要了解轮回呢？因为从无始劫以来到现在，我们辗转在六道轮回里，感受过无数的痛苦。仅仅托生为蚂蚁的肢体堆在一起的话，现在就有须弥山一般高。我们在流转轮回中感受的痛苦，仅仅因没有穿的，没有吃的，没有住的，痛苦时流的眼泪，如果能聚在一起的话，比四大海的海水还多。

我们这样流转，感受痛苦，但是到现在还不了解轮回。为什么呢？因为我们到现在还贪图轮回，贪恋世间的这些琐事，对轮回还没有生起厌患心，没有生起真正想解脱的决心。所以我们现在要了解轮回，不了解轮回我们就无法生起出离心。没有生起出离心，对轮回，对世间法还有贪念，我们就无法能够解脱。

对一个修行者来说，了解轮回是必不可少的。不了解轮回无法生起出离心。没有出离心，无法再往上学修，这样我们无法能够解脱，能够成就。我们不能太愚痴，不能太颠倒，不能太迷惑。我们从无始劫以来到现在，一直在六道中轮转，但是我们到现在还不了解轮回，以后我们还要流转在轮回中。不了解的话，多么的愚痴啊！所以我们一定首先要了解轮回。了解轮回，要先从地狱开始往上一个个地去了解。

地狱可以分为四个部分：八热地狱，八寒地狱，近边地狱，孤独地狱。

首先是八热地狱。很多众生被嗔恨心等业力牵引，转生到地狱。八热地狱从上向下，分别是复活地狱、黑绳地狱、众合地狱、嚎叫地狱、大嚎叫地狱、烧热地狱、极热地狱和无间地狱。这些地狱之间，层层累累，从复活地狱开始，一直到无间地狱；从无间地狱开始，一直到复活地狱，一层层就像一个楼房似的。八个地狱都在一起，上下层层叠复。

八热地狱里，所有的地方都是燃烧的铁地，周围都是烧红的铁山，到处都是火焰、火星。脚也好，身体也好，一接触，就会被烧焦，没有丝毫的安乐，非常难忍。地狱的火焰特别猛烈，环境非常非常恶劣。一到那个地方，整个身体立即会被烧焦，但是众生因业力还死不了。现在我们一想，受不了肯定立即会死。但是他们死不了。这一切都是因业力所感，因业力所现。业力没有穷尽的时候，无法能够逃脱，想死也死不了！

第一个，复活地狱。复活地狱是八热地狱中痛苦最少的地狱。赤红的地狱中间，众生被嗔恨心等业力感召，积聚在一起。他们一见面，就像见到杀父的仇人一样，互相生起嗔恨心。因业力显现，身边自然幻化出各种兵器。这些兵器也是自然显现的，要什么有什么，立即能拿到。他们互相残杀，统统在难忍的痛苦中死去。死去以后，空中又传来“愿你们复活”的声音，那些众生立即又复活。然后又争斗残杀，反反复复，死了又复活，又死……反反复复感受这样的痛苦。这都是事实啊！时间非常漫长，不是一年两年，也不是几十年，也不是几百年。人间的五十年，是四大天王的一天；四大天王的五百年，是复活地狱的一天。复活地狱的这些众生，要感受五百年的痛苦。

第二个，黑绳地狱。黑绳地狱的阎罗狱卒们，手里拿着黑色的绳子，把那些身体像柴烬一样的众生，划分为四份、八份、十六分、三十二分……然后用火红的铁锯割他们的身体。割完了这边，那边再复活；割完了那边，这边又复活。就这样反复感受锯割的痛苦，非常难忍。众生的业力么，没办法。时间也是非常的漫长，比刚才的那个时间还长。人间的一百年，是三十三天的一天；三十三天的一千年，是黑绳地狱的一天。黑绳地狱的众生需要感受长达一千年的痛苦。复活地狱的一千年，是人间的多少年啊！无法想象。

第三个，众合地狱。这里的无数众生，被关在大盆地般的铁臼里，狱卒们挥舞着须弥山一样大的铁锤，捶打他们。铁锤不是一般的大，而是像须弥山一样大。铁臼也是，整个大地这么大。这些众生，哭着喊着，在无法想象的痛苦和恐惧中死去。铁锤一举起来的时候，他们又复活，重新又被打，反复感受这样的痛苦，无法忍受。有的人不太相信似的，确实是有这样的。业力不可思议，什么样的众生都有，这都是事实存在。

还有一种众和地狱。山谷中，相向的山变成他们自己从前杀害过的鹿子、黄羊、山羊等动物的头像。相向的山、左右的山都是这些动物的头像，它们用燃红的角尖相互抵斗。他们被业力牵引到山间——是地狱无数众生的业力，也是自己的业力。两山互相一撞到的时候，这些众生全部在无法想象的痛苦和恐惧中死去。那些山一分开，他们又复活；又撞到，又死；又分开，又活……就这样。这就是众和地狱。

第四个是号叫地狱。这里的无数众生，被狱卒们关在炽热的铁屋里，所有的门都被焊上。里面的众生感受着特别炽热的痛苦，特别想逃脱，但是一想到门都已经焊上了，根本无法逃脱，心里非常的痛苦，没有办法，只有猛烈地惨叫，所以叫号叫地狱。人间四百年是兜率天的一天，兜率天的四千年是号叫地狱的一天。这里的众生需感受长达四千年的痛苦。越往下，痛苦越大，环境越恶劣，寿命越长。

第五个，大号叫地狱。大号叫地狱的阎罗狱卒们，手持许多令人恐怖的兵器，将地狱的无数众生驱赶到双重铁门的炽热铁室中。刚才是一层，现在是双层。双门都焊上，里面特别炽热。这个热不是一般的热了，炽热，非常难忍。他们喊啊叫啊，特别想逃脱，逃脱不了啊！一想，两层，能逃脱第一个门，也逃脱不了第二个门，于是心里非常的痛苦，大声的嚎叫。这个地狱叫大嚎叫地狱。

然后是烧热地狱。烧热地狱是什么？烧热地狱是三千大千世界一样大的铁的熔器里，充满了沸腾的铁水，无数的众生在里面熬着、煮着。他们每次浮到水面的时候，就被阎罗狱卒们用铁钩钩住，用铁锤摧打他们的头。他们被捶昏过去，暂时失去知觉，就把这当成是欢乐。在那么大的容器里，里面都是沸腾的铁水，时间也非常长。人间的一千六百年，是他化自在天的一天。他化自在天的一万六千年，是烧热地狱的一天。烧热地狱的众生需要感受长达一万六千年的痛苦。

然后第七个是极热地狱。无法计算的无量众生，被关在炽热的无边无际的铁屋里。阎罗狱卒们，用火红的三尖铁矛从这些众生的两足掌和肛门刺入，从双肩和头顶径直穿出，又拔出来，又插进去，这样反复地折磨，要感受这些痛苦。并用燃烧的铁片，缠绕在它们身外，让他们感受这些痛苦。惩罚么！以前做过很多很多的恶业，造恶业的时候没有忏悔，现在业力现前，该惩罚了。他们就反复地、不停地感受，非常非常难忍。我们无法用言语来表达，只是说说而已。他们自己能感受，我们要用语言来表达，表达不出来。尤其是第八个，无间地狱。

八热地狱最最底层的地狱，叫无间地狱。无间地狱里的痛苦非常非常难忍。无间地狱在中间，周围有十六个近边地狱，围绕着无间地狱。在一个特别特别大的铁屋里，堆积无数的众生。阎罗狱卒们将地狱的无量众生，放到堆积如山的、燃着火的铁块中央，用豹皮和虎皮制成的皮火筒吹火。一吹，火就一燃，整个铁块都燃起火，将无间地狱众生的身体与火燃为一体。整个火山中，只能听到大声嚎叫的声音，根本看不出来谁是众生，谁是铁块；谁是内情众生，谁是外器世界，只能看见燃红的铁屋。整个无间地狱都是这样。

这个铁屋非常非常大。刚才铁臼也是，整个三千大千世界一样大的铁臼。那无间地狱的铁做成的屋子，就更不用说了，无边无际。说是铁屋，其实是整个法界。很多那些阎罗狱卒们通过火筒一吹，火就燃起了，整个法界都燃烧了，但是那些众生死不了、活不了，非常非常痛苦，只能听到他们嚎叫的声音，根本看不到众生。非常难忍啊！说也无法相信，我们想也想不到。他们不断地生起想解脱的念头，却没有解脱的时候。有时，火门稍稍打开一点点，他们企图逃出。狱卒们看见了，就去抓，用铁的棍棒、锤子击打他们，又扔在火堆里。这样感受无边无际的痛苦。这是无间地狱里的痛苦。

上面七个地狱里的痛苦，都包含在无间地狱里。在无间地狱里，要感受所有的八热地狱里的痛苦。无间地狱是最残忍、最恶劣，最无法表达的，这是一点点表达，一点点形容。要真正表达，是无法表达的。寿命也是，非常漫长，长达一中劫。一个中劫是好几千万年，要感受这样的痛苦。只有造五无间罪的众生，和入密乘以后，对金刚阿阇黎产生邪见的人，会转生到无间地狱，要感受无间地狱的痛苦。

无间地狱的寿命量是一个中劫，前一个地狱是半个中劫。无间地狱的众生，感受无间地狱的痛苦一个中劫很难出来。就算是出来了，也不能直接转生为其他众生，他还要经过近边地狱的痛苦。

无间地狱的业力穷尽了，寿命到了，从无间地狱里出来了，同时他们会看见远处有一个黑色的荫凉处。他们在无间地狱里感受了很长时间炽热的痛苦，非常向往阴凉。一看见有个阴凉的地方，他们就立即跑过去，想休息。到了地方一看，哪有阴凉的地方？到处都是煻煨坑。什么叫煻煨坑？就是炭火坑。他们一到那个地方，因业力所现，整个大地立即变成炭火坑，身体立即烧焦，溃烂，非常难忍，但是死不了，活不了，一直感受这样的痛苦，很多很多年。最后业力穷尽的时候，他们才能出来。

出来的时候，他们又看见前面有一条河流。在地狱里一直感受炽热，非常干渴，非常想喝水，在远处一看，有一条河，于是非常高兴，根本不想别的，就往前跑。跑到河边一看，哪里有河啊？就是一片尸粪泥，都是腐烂的人、马、猪的尸体和粪，他立即会陷入粪坑里，特别脏，特别难受。粪坑里还有很多众生，以前自己伤害过的蚊子啊，苍蝇啊，蟑螂啊，它们头上长出铁嘴、铜嘴，毒性、力量都特别强，咬啊，啄啊。活，活不了；死，死不了，一直要感受这样的痛苦。在粪坑里，这些众生头上长出铁嘴、铜嘴，一咬一啄，毒性都特别大，非常难忍。但是没办法，业力么！因业力所现，因业力所感，没有办法，一直要感受这样的痛苦，不是几天，不是几年，不是几十年，不是几百年，很多很多年，不间断地感受这样的痛苦。业力穷尽的时候，他们才能出来。

他们出来的时候，又看见前面有一片草地。经历过那么多劫的苦难，从来没有见过草地。他们很高兴地跑过去，结果到地方遇到的却是一片布满兵器的利刃原，整个大地长满形状像草一样的锋利燃火的铁刺。全是小铁刺，在远处一看，像个草地似的。到地方一看，哪里有草地？满地都是燃红的铁刺，每脚一踩下去，都被刺透，抬起来的时候又恢复，又踩下去的时候又刺透。因业力么，他们被迷惑，他们从远处一看，就像个草地似的。一到地方，草地没有了。那个时候整个大地都变成利刃原，到处都是铁刺。他们不能不走，业力么，想走，走不了，一走就刺透，抬起来的时候复活，踩下去的时候又刺透。很多很多年，一直不间断地感受这样的痛苦。这个业力穷尽的时候，他们才能出来。

这个时候他们又看见远处有一片悦意的树林，又特别想去。从来没有见过树林，想到那里休息休息，享受享受。他们高兴地狂奔而去。到近处一看，哪里有树林啊？都是剑叶林，全是铁树。铁树里长出来很多利刃的剑，像树枝树叶似的，同时随风而动，把这些众生的身体都割成碎片，又复活，又割。像刚才讲的一样，一到那个树林里，他无法能够出去，树林中放出不同的光，剑不停地割。一割就割成碎片。死，死不了；活，活不了，一直要不停地感受这样的痛苦。

煻煨坑地狱、尸粪泥地狱、利刃原地狱、剑叶林地狱这四个地狱，在无间地狱的四方，每一方都有四个，一共是十六个，围绕着无间地狱。无间地狱的东南方向、西南方向、西北方向、东北方向四个方向，有四个铁柱山。铁柱山是什么地方？曾经毁坏过梵净行，破坏过戒律的出家人和经常搞邪淫的众生，都堕入铁柱山地狱，要感受这样的痛苦。

曾经造过很多业的无数众生，由于业力的牵引，来到恐怖的铁柱山地狱。铁柱山是非常高大的一座铁山。这里的众生在山脚一听，听见山顶上有自己以前喜爱的朋友在叫喊自己。这些人贪心、欲望特别重，到地狱的时候也是一样。就是觉得有朋友在喊，其实哪有？他觉得山顶上有朋友在呼喊自己，他特别想见，于是就急忙跑过去，开始爬山。

这个时候，想不到铁柱山里长出来很多锋刃剑叶，向下长。业力么，他还必须要往上爬。往上爬的时候，那些剑叶都向下长，刺透他的身体。非常非常的难啊，但是他不能不爬啊，他还往上爬。那些尖都向下长，一直刺透他的身体又收回去。他又要往上爬，突然又出来，又要往上爬，又刺透他的身体，又收回去……最后，他受尽磨难爬到山顶，一看，哪有喜爱的人？没有人，只有长着铁嘴的鹰和乌鸦，啄他的眼睛，啄他的舌头，痛苦难忍。这个时候他又听见朋友在山脚下叫他，他又要往下走。这个时候，从铁柱山里又长出铁剑，都向上长，他一下去，都插到他的胸前，一直刺透到他的后背，刺透他的身体。

他很难到山下。终于到山下了，哪里有喜爱的人啊？没有人，只有铁女、铁男。女的肯定遇到铁男，男的肯定遇到铁女。抱着她，吞他的头，嘴两边流出白色的脑浆。还想跑啊？这个时候，又听见在山上叫，还要爬，还要下……这样反复感受这些痛苦。

我们现在真的想不到的，说故事似的。业力不可思议。真是啊，确实是有，真有！这些业力现前的时候，恶业成熟的时候，你看看，都会降临到你的身上，你真要亲自感受，那个时候你会相信的，但是已经晚了。业力现前的时候，像个洪水一样，谁也拦不住，你只有面对，只有承担，只有感受，别的没有办法。要一直感受这样的痛苦。

八热地狱、近边地狱这些痛苦，非常非常难忍。今天我不是讲故事，佛不是吓唬我们，不是跟我们开玩笑。佛讲的都是实实在在的，我们一定要记在心里，反复地思维、感受、体会。佛已经给我们讲得清清楚楚，上师善知识们也给我们反复地讲，我们不能不记在心里，不能粗心大意地擦肩而过，一定要牢记在心里，一定要反复地去了解，去观察，去体会。如果你实在体会不到的时候，你一定要换角度，把自己放在地狱众生的位置上。

我们业力还没有消尽，我们现在虽然还没有下地狱，但是在我们的相续中，已经有了下地狱的因缘，有一天会成熟，那个时候我们一定要下地狱，那个时候我们真要感受这些痛苦啊！我们换个角度，万一我们下地狱了，我们自己真是这些众生的话，我们怎么办？我们能忍受得了吗？一定要反复地这么想，仔细地想，反复地看，反复地听，然后去思维、去观修、去体会，换角度。实在感觉不出来的时候，你把自己的手或者脚放在火上，挺几秒钟，你能受得了吗？不要几分，不要几个小时啊，就是几秒钟，你去感受感受。连这个都感受不了，那地狱的痛苦成千万倍，无法能够忍受啊！你怎么一点点也不在乎，怎么一点点也不着急呢？你真正认识到了，真正体会到了，那个时候你不会再这么轻易地去造业。

我们为什么要讲地狱的痛苦呢？为什么要讲轮回的过患呢？不是吓唬你，也不是让你难过，而是让你忏悔！以后让你不再造业，让你解脱。好事，不是坏事！现在很多人不爱听，一讲轮回的过患，觉得太残忍了。有的人不敢听，有的人不相信，但是你听了一定有好处。你反复地去思维、观察，观修、体会。你真正能够认识到了，体会到了，对你的一切一切都有好处。这都是修行。修行是脱离痛苦的方法，断除烦恼的方法。不是吓唬你，你一定要弄明白。

刚才是八热地狱和近边地狱，现在我们还要讲八寒地狱和孤独地狱。八寒地狱整个世界都弥漫着狂风暴雪。地都是冰川，周围的山都是雪山。无数众生被业力牵引着堕落八寒地狱。众生一到那个世界，立即会冻僵。非常非常的寒冷，不是一般的冷啊！冬天没有暖气的时候也有点冷，但是这一比八寒地狱的冷根本不算冷。

八寒地狱有具疱地狱、疱裂地狱、紧牙地狱、阿啾啾地狱、呼呼地狱、裂如青莲花地狱、裂如红莲花地狱和裂如大莲花地狱。一共有八个地狱。具疱地狱，是八寒地狱里的第一个地狱，痛苦比较轻的。具疱地狱里的众生都没有衣服穿，在冰川雪地上赤裸露着身体，冻得全身起疱。这叫具疱地狱。

疱裂地狱，众生身上那些疱疮都裂开了，里面淌着脓血。

紧牙地狱里的众生，全身冻僵，连嘴都动不了，牙关紧咬。

然后是阿啾啾地狱。前三个地狱里的众生还能痛苦地哭喊，但是阿啾啾地狱里的众生，只能发出“啊啾啾”的声音，整个地狱里除了悲惨的啊啾啾的声音，什么也没有，连哭声、叫声都没有。

呼呼地狱中，连阿啾啾的声音都断了，发不出来，只有呼呼的叹息声。

裂如青莲花地狱的众生，整个皮肤冻成青颜色，身体裂成四瓣，像青莲花一样。

裂如红莲花地狱，皮肤下面的肉都冻成红色。刚才是皮肤，现在是肉。皮肤都已经裂开了，甚至里面的肉都冻僵成红色，也裂开了。刚才是四瓣，现在是八瓣，大概那么说的。身上的肉变成黑红色，整个身体裂成十六瓣、三十二瓣甚至无数瓣，这种地狱叫裂如大莲花地狱。他们主要感受寒冷的痛苦，但是不仅仅是寒冷，还有很多痛苦。许多铁嘴的虫子，还会爬进他们的身上冻裂的伤口中吞咬，吃他们的肉，吸他们的血，使他们感受无边无际的痛苦，难忍的痛苦，非常悲惨。

这八种寒冷的痛苦各不相同，所以安立了八种名称，称为八寒地狱。这里的众生求生不得，求死不能，他们寿命量也不是一两百年。打个比喻：二百藏升的大盆里装满芝麻，每过一百年取出一粒芝麻，直到把所有的芝麻取尽了，具疱地狱众生的寿命量才尽。其余七个八寒地狱的寿命量，依次比具疱地狱增加二十倍。你看，多少年啊！这些八寒地狱，痛苦也是，从前往后，越来越大，寿命也越来越长。八寒地狱主要感受的是寒冷的痛苦。

还有孤独地狱。孤独地狱的众生，没有固定的住处，没有固定的痛苦，也没有固定的寿命量。有时候他们感觉自己被夹在山崖里，有时候感觉自己被压在巨石下，有时候感觉自己就是那颗大树。大树被砍、被锯的时候，感觉是自己被砍坏、锯断了。感受各种各样的痛苦，恐怖而又无助。

我们关门、敲门的时候也是，要轻轻的，都要注意。有时候，那些孤独地狱的众生在门里，他们就觉得那个门就是自己。我们使劲一关，使劲一敲，他就觉是自己被敲、被关，特别害怕，感受很多痛苦。

还有拿绳子捆东西的时候，把绳子拉开的时候，他们觉得绳子是自己，自己被捆上了，自己被卷上了，自己被拉开了，他们觉得这些东西就是自己，以神识感受各种各样的痛苦。所以我们随时都要注意，不能随便，也许随时都会伤害很多众生。

孤独地狱没有固定的住处，没有固定的痛苦，没有固定的寿命量。砍树的时候，就觉得自己被砍掉了；锯树的时候，就觉得自己被锯掉了；卷绳子的时候，就觉得自己被卷上了，感受各种各样的痛苦。还有炉子，我们在炉子里点火的时候，他们觉得炉子是自己，自己身体里着火了，感受这样的痛苦。所以我们点火的时候也是，念几句六字真言，或者其他咒语，吹一吹再点火，这些众生就不会感受这些痛苦了。任何时候都是，念点咒，回向回向，这样的话很多众生都会受益。否则的话，我们无意当中，不注意的情况下也会伤害很多很多众生。

这都是地狱的众生。八热地狱，八寒地狱，近边地狱，孤独地狱，这都是大概地说，大致说起来有这些地狱。实际上还有很多地狱，有各种各样的地狱，有不可思议的地狱。因为众生的业力是各种各样的，所以感受的痛苦也是各种各样，所以地狱也是各种各样的。

我们修好了，我们的心清净了，那个时候到处都有净土，到处都有佛。“一尘中有尘数刹，一一刹有难思佛。”但是我们真修不好，我们的心真不清净了，我们烦恼最重，恶业最重，心最不清净的时候，我们到处都会感受地狱的痛苦，到处都有地狱，到处都有阎罗狱卒们。他们手里拿着各种兵器，随时都会收拾我们，惩罚我们。刚才那句可以变过来，一尘中有尘数刹，一一刹有难思的地狱啊！如果我们修好了，到处都有净土，到处都有佛，我们到处都能得到喜悦，得到快乐，得到轻松自在。如果不是这样的话，我们到处都有地狱，随时都会感受这些痛苦。

在历史的长河中，有很多这样的故事，很多众生活着就下地狱了，活活地感受地狱的痛苦，身体燃烧了，喊啊叫啊，说“太热了太热了，受不了了！”活活地下地狱了。地狱到处都有，如果你下地狱的恶业成熟了，业力真现前了，随时都会感受。

活着也能往生，活着往生的也有很多。我们有一种说法，破瓦法这些法修好了，我们不用经过中阴身，可以直接往生到西方极乐世界。如果我们造业造得狠，比如说造了五无间罪，犯了一些密乘戒，活活感受无间地狱的痛苦，他立即就会堕落无间地狱，直接感受无间地狱的痛苦，不要经过那么多过程。

一般人都有中阴身，但是修行修得特别好的，到时候佛来接引，直接可以往生。造业造得特别狠的，造五无间罪，或者犯了密宗的根本戒的人，不用经过中阴身，直接堕落无间地狱，感受无间地狱的痛苦。

这些都是事实啊！刚才说的八寒地狱，都要反复思维、观想、体会。你到冬天的时候别穿衣服，在外面蹲一会，感受感受。连这个都受不了，那八寒地狱的痛苦成千万倍，更受不了。一定要往心里去，好好地思考思考。你真知道了这些情况，不仅仅是修行，对其他生活工作都有一定的帮助。什么也不明白，那么马马虎虎地过日子，这不叫过日子，这叫混日子！什么也不懂，不懂地狱的存在，也不懂饿鬼的存在，不懂这些道理，糊里糊涂地，非常盲目地。饿了吃，渴了喝，困了睡，什么也不明白，也不考虑，也不思维，也不观察，也不研究，这么混日子。这样过日子没有任何的意义啊！白白地浪费了人身。不要再这样，都得明白啊！

今天晚上就讲到这里，最后祝大家吉祥圆满，扎西得勒！我们共同回向，讲法的功德、闻法的功德等所有功德，都回向给一切众生，愿一切众生早日离苦得乐，早日证得无上大圆满的境界！

此福已得一切智，摧伏一切过患敌。

生老病死犹波涛，愿度苦海诸有情！

以佛所获三身之加持，法性不变真谛之加持，

僧众不退意乐之加持，如是回向发愿悉成就！

达雅它，班赞哲雅阿瓦波达呢耶所哈！