格言联璧(三)
《格言联璧》
存养类
省除烦恼,何等心性安和! [译文]:涵养虚心便是做人学问。去除烦恼心性自然祥和。 [译文]:存养人性的功夫,要像春天一般温和。省察自己的缺失要像秋天身般严肃。 然而生意未尝不在也,疏之而已耳。 人心如明镜,全休浑是光明习染薰之而暗矣。 然而明体未尝不存也,拭之而已耳。 [译文]:人的心就好像稻谷一样,到处都是生机,只因物欲掩盖了生机,但生机始终存在。人心像明镜一样,充满着光明,只因外在的污染而变暗,然而光明并未消失,只不过少了擦拭而已。 人之心境,多欲则忙,寡欲则闲。 人之心术,多欲则险,寡欲则平。 人之心事,多欲则忧,寡欲则乐。 人之心气,多欲则馁,寡欲则刚。 [译文]:人的心胸欲念多则狭窄,欲念少则心胸宽广。人的心境多欲则忙乱,少欲则悠闲。人的心术多欲则险恶。少欲则和平。人的心事多欲则忧愁,少欲则快乐。人心之气象,多欲则软弱,少欲则刚强, 忌多欲,忌妄动,忌坐驰,忌旁骛,四者切已大病。 常操常存,得一恒字诀。勿忘勿助,得一渐字诀。 [译文]:宜安静、少说话、从容不迫、严谨及俭约,这些都是监督自己的良言。避多欲、盲动、心不专一,以此避免自己的缺失。在实践这些修养的过程中,能体会到恒字的秘诀。而在不间断的过程里,能体验出渐字的秘诀。 欲如水,不遏则滔天。 [译文]:忿怒如火,不阻止则会烧掉一切,欲望像洪水,不阻挡则淹没一切。 [译文]:谨慎坚守善良的本性,则心灵安定,收敛抑制浮躁之气,则心气平和。 心一疏忽,万事不入耳目。 心一执著,万事不得自然。 [译文]:心如果松散则凡事做不成,心如果疏忽则凡事不能专心,心如果固执则万事不得真谛。 一念决裂,是错到底。 [译文]:一念疏忽是错误的开始,一念不能有始有终便是错误到底。 [译文]:名誉从屈辱中彰显,德性雅量从忍耐中壮大。 涵容,是待人第一法。洒脱,是养心第一法。 [译文]:谦虚退让是保身的第一法;安静祥和是处事第一法;包涵容忍是待人的第一法;潇洒脱俗是养心的第一法。 [译文]:安静能克服浮动,沉潜能克服浮躁,宽和能克服偏狭,舒缓能克服急躁。 天地间真机括,惟静者能看得透。 [译文]:天地间的真谛,只有心静的人才能体会。天地间的玄妙,只有心静的人才能看明白。 [译文]:脾气切忌旺盛,心志切忌满足,才情切忌显露。 世事纷忧处,要闲得下。 胸怀牵缠处,要割得下。 境地浓艳处,要淡得下。 意气忿怒处,要降得下。 [译文]:处于世俗烦恼,要能忍耐;处于世事纷扰,要能清闲;胸中牵挂处,要能抛得开;处于浓艳境地,要能淡然处之;处于失意愤怒时,要能稳定情绪。 观度量,在喜怒时。观镇定,在震惊时。 [译文]:看一个人的操守,在其利害得失时,看一个人的精力,在其饥饿疲倦时,看一个人的度量,在其面临喜怒哀乐时;看一个人的沉着,在其有惊吓时。 临喜临怒看涵养,群行群止看识见。 [译文]:面临大事与难事,可看出一个人的责任;处顺境逆境,可看出一个人的胸襟气度;遇喜事怒事,看一个人的涵养;与同辈相处,可看一个人的见识。 |
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