梵网经菩萨戒略注［七］：食肉戒、食五辛戒

第三食肉戒

若佛子，故食肉，一切众生肉不得食。

既是佛子应该随佛学，佛以慈悲为本、方便为怀、无我为宗，是故要学佛之慈悲、无我、方便，既学佛慈悲，就不得故意食肉，故意者：知道是肉，为我而杀，见其死、闻其声、而忍心食其肉者，无慈悲心，名为故意食肉。

有生命者名为众生，无生命无知觉，不名众生。植物有生气，无知觉，人的头发有生气，亦无知觉、剪掉时不会疼痛，但众生肉受宰割时会痛苦，所以肉有生命，因此食肉是杀生。古人云：“一日食斋，天下杀生无我分，一日食肉，天下杀生汝有分”。虽然食肉而不杀生，但市场上，所有屠宰，都是为食肉的人而杀的。

夫食肉者，断大慈悲佛性种子。

慈与众生乐，悲拔众生苦，杀生食肉，令众生痛苦，慈悲心何在？

菩萨发菩提心，愿令众生离苦得乐，是为成佛第一因行，令无慈心食众生肉，是断成佛因，故云断大慈悲佛性种子。

一切众生，见而舍去。

食肉之人，身有肉食气味，如食牛肉，身有臊味，食羊肉，身有膻味，食鱼肉，身有腥味，一切众生嗅到此肉食气味，便舍离而去。

是故一切菩萨，不得食一切众生肉。

菩萨要世世度众生，若食彼众生肉，世世结怨，失彼受化因缘。

食肉得无量罪，若故食者，犯轻垢罪。

楞伽经云：“有无量因缘故，不应食肉——众生从本以来，常为六亲；亦为不净气分所生长，臭秽不净；令修行者失慈悲心；无善名称；令诸咒术不成就；诸天所弃；令口气臭；夜发恶梦；乃至空闲林中，虎狼闻香。”楞严经云：“羊死为人，人死为羊，汝负我命，我还汝债，以是互相食啖不已。”是故食肉得无量罪，若故食者，犯轻垢罪。

第四食五辛戒

若佛子，不得食五辛：大蒜、茖葱、慈葱、兰葱、兴渠，是五辛一切食中不得食，若故食者，犯轻垢罪。

五辛者：大蒜、茖葱（韭菜）、慈葱（葱）、兰葱（小蒜）、兴渠（产于印度）。此五物皆有辛荤之气，生食增恚，熟食发淫，楞严经云：“食五辛者，口生臭味，诸天远离，魔鬼舐其唇吻，吸其臭味，福德日消，罪恶日增。”有如是过失，是故佛制弟子不得食五辛。

一切食中，亦不能以五辛作配料用，若故食者，犯轻垢罪。