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不为自己求安乐,但愿众生得离苦——读觉真法师《和谐是道》的遐思

       

发布时间:2014年03月30日
来源:价值中国网   作者:记者何奇阳
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  上海这几天降温,天空中不时随风飘洒着雨丝。漫漫长夜,倚在床头,借着台灯昏黄的光亮,读着觉真法师的文章。觉真法师的文字好象吸纳了太阳的光辉, 穿越白天与夜晚的时空,带着温暖笼罩了我身居寒夜的身心。

  我是一介凡夫,有幸亲近觉真法师。我读了许多法师的文字,沉醉其中,常常竟忘了时间的流逝。觉真法师是佛门巨匠,他把东方的智慧和佛家的哲学情怀融入文字中,能滋润世人的心田。

  近期,我的人生之路在进行转折中。我在彷徨,在承受各种生存的压力,我内心的孤寂和苦闷有谁可解?这个夜晚,读着觉真法师的《和谐是道》,仿佛在和法师促膝夜谈,进行着一场心灵对话和灵魂的碰撞。我仰望广大的黑夜,探触遥远的净土。

  觉真法师在《和谐是道》里写到:“在《华严经· 普贤行愿品》中,经云:〝一切众生而为树根,诸佛菩萨而为华果,以大悲水饶益众生,则能成就诸佛菩萨智慧华果。〞我记得我听闻我的师父茗山长老讲这段经文时,他一边讲众生是树根,诸佛菩萨是华果,一切众生是诸佛菩萨的根本,我就一边流泪不止,感念佛菩萨多么尊重众生,热爱众生,关怀众生。这样的慈悲心,无私,无染、无着,正是佛陀的本怀,佛法的圣义谛啊。有这样的〝利乐有情〞的深愿意志,有这样的〝不为自己求安乐,但愿众生得离苦〞的理想和信念,必然熄灭贪嗔痴慢,必然清净身语意业,必然走向人对自身的超越。这不正是走出了人我、自他、主客、内外、一与多、有与无、现实与理想、短暂与永恒等等对立与紧张、局限与迷误吗?”

  读到这些文字,我为自我而忧虑的心一下子进入心澄境明之界,有一种对生命的更高层次的体验。我莫为自己个人遭际而过分沉溺,对顺境逆境都心存感恩,使自己用一颗柔软的心包容世界。

  近来我写了几篇关于觉真法师的短小文字,带来读者热烈的回响。一位做医生的读者专门给我发来邮件,说:“我在工作中兢兢业业,是我们科室唯一留学回来的博士,但是年终评奖总是不能够被评为先进。我就很生气,甚至想与院长拍桌子。看了您的文章,在网络上找到法师语录:

  宰相肚里能撑船。你对人宽容,归要到底,就是对自己的宽容。鸭肚鸡肠,你不放过别人,到头来也就是跟自己过不去。  

  心结让你愁肠百转,心结让你同别人彷佛隔了一堵墙。人,最难解的是心结。只要解开心结,眼前便是一番新境界。  

  有缘顺缘,无缘随缘。  

  世上本没有绝对的谁对谁错。对与错,都是自己心中的价值判断。一个处处计较别人、指责别人、不能容人的人还能正常生活吗?  

  大海所以大,是因为清水可以流进来,浊水也可以流进来;鱼龙虾鳖有,泥沙草石也有。它没有选择谁、拒绝谁,所以大海无不容之量。  

  人最可贵的是有一种开放、宽容的襟怀。开放是一种智慧,宽容也是一种智慧。世界本来很开阔、很宽广,为什幺你的心胸不能开阔、不能开放呢?  

  善待别人,最终还是善待自己。  

  天空是开放的,大地也是开放的,江河湖海也是开放的,你为什幺不开放?你的心为什幺不开放?真正的开放是心灵的开放。  

  一个没有包容心的人,人际关系会很紧张。一个没有包容心的人,路会越走越窄。包容心是福。量大福大。  

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  读这些文字,突然我觉得眼泪慢慢地从脸上滑落,其实是我自己个性过强,虽然工作努力,但是常与同事或者病人一言不合,我就发火。所以,年终评比,我的得票就低。今后,我要反省。”

  其实,我写觉真法师的文字,引起读者回响,不是我文字优美,而是我把我从觉真法师身上体悟到佛菩萨无上的智慧,来做一次记录。读者的回响,让我有信心写下去。

  这个夜晚,读觉真法师的《和谐是道》,我原准备把我对“道”的理解写下来,却由感而发写了上面这些感悟文字。我想读者读到后,会明白我从觉真法师那里得到的“道”:不为自己求安乐,但愿众生得离苦

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